Политфак на связи
@politfack
19 749
— Смешанная несвязанная система приводит к тому, что доминирующая партия регулярно получает буст благодаря победе в одномандатных округах. Режим контролирует политические машины в регионах, с помощью которых легче обеспечить относительное большинство нужным кандидатам в одномандатных округах. Так результаты ЕР около 50% в пропорциональной части регулярно конвертируются в 2/3 мандатов, а ельцинские партии получали внушительные фракции в Думе, проигрывая голосование по спискам.
— Заградительный барьер в 5%, который сильно выше, чем в среднем в других государствах с пропорциональной или смешанной системой, приводит к тому, что путь в Госдуму для малых партий закрыт, а отданные за них голоса распределяются между более крупными игроками.
— Голосование по единому избирательному округу в пропорциональной части приводит к тому, что распределение мандатов в Думе смещается в пользу регионов, которые показывают наивысшую явку — в нашем случае аномальных регионов. Происходит это по причине того, что мандаты внутри избирательного списка партии распределяются исходя из того, сколько список набрал в конкретном регионе — чем больше голосов, тем больше депутатов из региональной группы оттуда попадут в Думу.
После того, как продление регламента дважды провалилось в голосовании весной, оно снова было включено в повестку дня председателем парламента Робертой Метсолой (ЕНП) — на этот раз в рамках срочной процедуры. Она требует от противников проекта абсолютного большинства (361 голос) — априори невозможного из-за разобщенности позиций и внепланового чтения, ведь многие депутаты уже покинули Страсбург перед летними каникулами.
Консервативная группа ЕНП обосновывает свой запрос о применении срочной процедуры, ссылаясь на «правовой пробел», возникший после истечения срока действия регламента Chat Control 1.0 в апреле. Однако правительство Германии до настоящего времени не подтвердило какого-либо значительного снижения числа сообщений после прекращения действия этого регламента. Как и было объявлено, компании продолжают добровольно проводить сканирование. Более того, согласно официальным данным ЕС, свыше 60 % сообщений о подозрительной активности поступают в результате сканирования публичных публикаций и облачных хранилищ — сфер, на которые данный регламент вообще не распространяется с юридической точки зрения.
Критики [законопроекта] указывают на то, что продление действия существующей процедуры препятствует переходу к новой системе, предусмотренной проектом постоянного регламента (проактивный мониторинг публичного контента, обязательное сканирование в отношении подозреваемых, а также обеспечение защиты приложений от онлайн-груминга).
<...>
Постоянный регламент до сих пор не принят, поскольку государства — члены ЕС настаивают на сохранении добровольного неизбирательного сканирования частных сообщений.
Критики предупреждают, что очередное продление действия временного регламента на этой неделе снизит политическое давление, необходимое для достижения соглашения по жизнеспособному постоянному решению, и может привести к провалу его принятия. Таким образом, сохранение нынешнего положения дел фактически грозит затормозить усилия по усилению защиты детей в интернете.
Их [авторов] центральная мысль такая: «западная наука» часто представляет себя как единственную настоящую Науку — универсальную, нейтральную, свободную от культуры и ценностей. Но авторы считают это мифом. Именно здесь появляется понятие Western epistemic supremacy — «западное эпистемическое превосходство» — скрытая структура власти: «западная наука присваивает себе право решать, что вообще считается знанием, что считается доказательством, что считается рациональностью, что считается объективностью». Всё остальное при таком подходе оказывается либо «мифом», либо «верованием», либо «локальной культурой», либо «сырым материалом», который ещё должна подтвердить «настоящая наука». То есть «индигенные знания» часто признаются не как знание, а как гипотеза, ожидающая «западной валидации».Здесь я не могу не вспомнить дебаты о позитивизме (Positivismusstreit) между Карлом Поппером и мыслителями Франкфуртской школы (прежде всего, Теодором Адорно), чтобы поделиться своим взглядом на то, чем меня напрягает весь этот интерпретивистский подход.
Авторы прямо не предлагают заменить физику мифологией, а биологию фольклором, они утверждают: «западная наука» не должна обладать монополией на определение того, что считается знанием. Таким образом эта статья продолжает большую академическую линию «woke» в широком смысле, опирающеюся на: деколониальную теорию, индигенные исследования, критическую расовую теорию, феминистскую эпистемологию, исследования эпистемической несправедливости, standpoint theory и конечно же STS — Science and Technology Studies.