avatar
Junger Orientalist🕊
@gunsncamels
25.01.2026 16:32
Junger Orientalist🕊 Горная война (1982—83): предыстория Израильское вторжение в Ливан (1982) изменило баланс сил в области Шуф (aš-Šūf) на юге Ливанских гор. Там проживают друзы и христиане (в основном марониты и другие католики). Летом 1982 года христианские боевики из ополчения Ливанские силы вошли в Шуф, воспользовавшись израильским прикрытием. С этого начался эпизод гражданской войны (1975—90), известный как Ḥarb al-Ǧabal (Горная война, или Война за Шуф). Он закончился изгнанием христиан из этой области. Регион Шуф был затронут поляризацией задолго до 1982. Это были родные края двух популярных политиков, которые враждовали ещё с 1950-х: Камиля Шамуна и Камаля Джумблата. Их конфликт был и личным, и идеологическим. В годы гражданской войны экс-президент (1952—58) Камиль Шамун был одним из лидеров христианской коалиции, которая хотела приструнить боевиков Организации освобождения Палестины (ООП). Шамун был известен как сторонник свободного рынка и ориентации на США. Его оппонентом был Камаль Джумблат — наследник влиятельного друзского клана, основатель Прогрессивно-социалистической партии (ПСП) и сторонник реформ. Джумблат также возглавлял коалицию про-палестинских ополчений и был главным союзником леворадикальных сил в элитах. В 1952 году Камиль Шамун и Камаль Джумблат были лидерами оппозиции, которая добилась отставки президента Бишары аль-Хури. Его место занял Шамун. Однако он быстро порвал с Джумблатом и отказался проводить реформы, о которых они говорили, когда свергали Хури. А в 1957 году Шамун так провёл выборы, что Джумблат не попал в парламент. К тому же у их конфликта был конфессиональный оттенок. В отличие от Шамуна, Джумблат не мог стать президентом, ведь этот пост зарезервирован за христианами. Это было вдвойне обидно, учитывая таланты и амбиции самого Джумблата, а также то, что до XIX века именно друзы правили Горным Ливаном. В годы гражданской войны Джумблат был одним из лидеров лагеря, который хотел отменить конфессиональные квоты. Исторические обиды накладывались на страх обеих сторон, что их убьют или прогонят с родной земли. Христиане помнили события 1860 года в Горном Ливане, когда тысячи христиан были убиты друзами на фоне политической нестабильности, и боялись их повторения. Несмотря на вражду, и Камаль Джумблат, и Камиль Шамун хотели избежать кровопролития в родных краях. Поначалу это удавалось. Однако в марте 1977 года Камаль Джумблат был убит. Хотя за убийством, вероятно, стояли сирийские спецслужбы, друзы в Шуфе ответили убийствами местных христиан. Отчасти это было местью за убийства безоружных палестинцев и ливанских мусульман, которые христианские боевики совершали в Бейруте (Чёрная суббота; Карантина; Тель аз-Заатар). Отчасти христианам мстили за то, что Сирия ввела войска в Ливан (1976), чтобы спасти христианские ополчения от поражения. Многие христиане бежали из области Шуф, опасаясь за свою жизнь. Некоторые беженцы вступили в ополчение Ливанские силы под руководством Башира Жмайеля. В начале 1980-х Башир объединил большинство христианских боевиков. В этом он опирался на насилие, но также на харизму, обещая озлобленной молодёжи отвоевать родные деревни и прогнать «иностранцев» (палестинцев) из Ливана. Но друзы видели в нём опасность. Они помнили эпизод в деревне Салима (1976), когда христианские боевики убили несколько гражданских друзов. К тому же они боялись мести за 1977 г. Ощущение опасности обострилось, когда в 1982 году в Ливан вошла израильская армия. Достигнув Бейрута, она осадила западные районы столицы. Там сидели Ясир Арафат и про-палестинские ополчения — союзники Джумблатов. В результате в Шуфе сложилась крайне напряжённая обстановка. Уже в июне начались столкновения между Ливанскими силами и друзами. Израильская армия также вошла в Шуф. Хотя Дужмблаты и их друзские последователи были союзниками палестинцев, они не стали воевать с ЦАХАЛ в Шуфе. Израильтяне, в свою очередь, не стали пытаться разоружать ливанских друзов. А в Израиле друзы устроили кампанию, требуя от правительства не дать друзов Ливана в обиду христианам. Но об этом в другой раз. (Rabah, Conflict on Mount Lebanon)
Из горной области Шуф происходили два ведущих политика «золотого века» Ливана (1950-70-е). Их отношения сложились весьма драматично.

В 1952 г. Камиль Шамъун и Камаль Джумблат были лидерами оппозиции, которая свергла первого президента Ливана Бишару аль-Хури (1943–52). Но уже в 1950-х они стали оппонентами, а в 1975 Шамъун и Джумблат оказались по разные стороны гражданской войны 1975–90 гг.

Камиль Шамъун родился в католическом городке Дейр аль-Камар в 1900 г. В 1940-х он не раз был министром, а также представлял Ливан в ООН, где критиковал план по разделу Палестины (1947).

К началу 1950-х пути Шамъуна и президента Хури разошлись. Популярность президента снижалась на фоне коррупции. Вдобавок, Хури переписал конституцию и переизбирался на второй срок.

В те-то годы на политическую арену и вышел Камаль Джумблат (1917–77), выпускник Сорбонны и наследник самой влиятельной династии друзов Ливана. В 1949 он основал Прогрессивно-социалистическую партию (ПСП), которая требовала отменить конфессиональные квоты в политике.

В основном благодаря поддержке традиционных сторонников Джумблатов у ПСП стабильно была фракция в парламенте. За ПСП голосовали в основном друзы, но не только.

В 1952 на фоне протестов и забастовок президент Бишара аль-Хури подал в отставку. Парламент выбрал Камиля Шамъуна новым главой республики. Но хотя в начале 1950-х Шамъун поддерживал социалистические лозунги Джумблата и шёл с ним на выборы общим списком, социальных реформ не последовало.

С середины 1950-х политика президента Шамъуна раскалывала ливанское общество. Видимо, он тоже хотел подправить конституцию и переизбраться; парламентские выборы-1957 прошли не слишком честно. Многим также не нравилась про-американская политика Шамъуна и его вражда с пан-арабистами.

В 1958 дошло до вооружённых столкновений между сторонниками президента и оппозицией. Ряд городов (Триполи) и регионов, включая часть Бейрута (Баста, Мсейтбе), оказались в руках вооружённых оппозиционеров.

Но армия заняла нейтральную позицию. Военные не стали подавлять восстание, разводили враждующие стороны и не позволили друзам Джумблата пойти на аэропорт.

По итогу «событий 1958 г» президентом стал компромиссный кандидат – генерал Фуад Шехаб, главнокомандующий ВС Ливана. Он был из небогатой семьи и в армии видел много ливанцев с нищей периферии. Шехаб знал другую сторону Ливана, чуждую банкирам и землевладельцам из правительства.

Президент Шехаб стал проводить реформы. Он пытался укреплять государство и развивать периферию, основал центральный банк и государственный Ливанский университет (более доступный, чем престижные вузы Бейрута, основанные в 1860–70-х).

Камаль Джумблат поддерживал реформы Фуада Шехаба. А вот Камиль Шамъун, напротив, ушёл в оппозицию. Своих сторонников он оформил в Национал-либеральную партию. Шамъун был весьма популярен среди христиан и оставался одним из ведущих политиков.

В начале 1970-х Ливан стал главной базой ООП. Общество вновь было расколото: многие считали, что нужно помогать ООП любой ценой, а другие хотели ограничить палестинских боевиков. Ведь те атаковали не только Израиль, но и ливанцев.

Камаль Джумблат возглавил Ливанское национальное движение – коалицию левых и пан-арабистов, которые требовали отменить квоты в политике и поддерживать ООП.

А Камиль Шамъун стал одним из лидером христианской коалиции, боявшейся, что Ливан станет «альтернативной родиной» для палестинцев. Маронисткая элита также не хотела терять политическое влияние и экономические активы.

В 1975 в Бейруте начались столкновения между ООП и христианами-фалангистами. Бои переросли в гражданскую войну. Дэни Шамъун, сын экс-президента, возглавил Милицию Тигров – вооружённое крыло Национал-либералов.

Поначалу ЛНД побеждало христианские группировки. Но в 1976 войска ввела Сирия. Исходя из своих интересов, режим Асада спас Шамъуна с фалангистами от поражения.

В 1977 режим Асадов убил Джумблата. В ответ друзы в горах стали нападать на христиан. Христиан не спасал даже партбилет ПСП; многие бежали.

📸Джумблат с поднятой рукой слева (без фески); Шамъун стоит выше всех справа
👍 11
6
😢 1
2 1.6K

Обсуждение 0

Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.

Обсудить в Telegram

Junger Orientalist🕊

4.9K
История и политика Ближнего Востока

Любимые темы: ХХ век, национализм, партии, выборы, модернизация, сосуществование этно-религиозных групп

@zhabko_ml пишу PhD-диссер; перевожу (синхрон., послед.); преподаю арабский, иврит, немецкий, англ; даю лекции
Открыть в Telegram