Мир, который мы потеряли. Конец науки как идеологии
Автор: Варан
С появления науки как полноценной системы познания в эпоху Просвещения, она обладала статусом высшего авторитета во всех возможных областях человеческой жизни. Весь XIX век вера в социальный прогресс была во многом непредставима без прогресса технического. Научный подход мыслился как объективный, дающий результаты, не связанные с навязыванием интересов определенных групп, свободный от предрассудков и доступный большинству людей. Описание новых и даже ещё не изобретенных технологий неизменно сопровождалось пафосом освобождения от тяжелого рутинного труда в пользу уменьшения работы вообще и проявления в ней творческого характера (подобные настроения убедительно выражали, например, Кропоткин и Поль Лафарг).
Сейчас мы на экваторе нашего небольшого
цикла посвященному тенденциям. В прошлой статье мы закончили с развернутыми трендами, а в этой перешли к законченным (более подробно с описанием метода можно ознакомиться в этой вводной статье). Название “законченные” на самом деле не совсем верно - никакая тенденция в действительности никогда не заканчивается и так или иначе получает своё продолжение. Общественные тенденции могут получить свое последовательное завершение только с исчезновением самого общества. Другой вопрос, а насколько важным становится это продолжение для осмысления того мира, в котором мы оказались. Скорее такие тренды перестали играть значимую роль и закончились именно в этом плане.
Одну из таких тенденций мы сегодня и разберём.
Полную версию статьи
читайте в Telegraph!
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram