avatar
Субъективный оргздрав
@orgzdravrus
03.10.2025 17:57
Бесплодные усилия любви

Если шире говорить о мотивации врачей уходить в руководители, то, не считая естественного роста до уровня собственной некомпетентности, самой очевидной причиной является потребность в улучшении результатов лечения пациента. Современные лечебные алгоритмы требовательны и к знаниям большого числа участников лечебного процесса (как, например, величие хирурга находится в пределах профессионализма анестезиолога), и к ресурсному обеспечению медицинского процесса. Безусловно, в какой-то момент многие врачи, особенно стационарного сегмента, сталкиваются с тем, что основным тормозом их профессиональной реализации служит как раз такой ресурсный дефицит - и начинают хотеть наверх, чтобы его отрегулировать.

Какие ожидания имеет такой врач от своей новой роли? По моему опыту, вначале они скорее надеются встретить с открытым забралои поломанный механизм, где существует набор очевидных или не очень очевидных проблематик "механического" свойства, которые нуждаются в коррекции. И действительно, мотивированный и вдохновенный человек способен вдохнуть живой смысл во многие плохо работающие ритуалы.

Скоро он, однако, обнаруживает, что реальная его роль далека от этих дел. Административные сотрудники тоже производят свой продукт - отчётность. Качество и требования к ней, безусловно, различаются, оценка позитивных изменений может быть глубоко различной, но нельзя не признать, что основной задачей административного сотрудника на уровне N является именно передача необходимых информационных импульсов на уровень N+1, а не оптимизация деятельности на уровне N-1; вторая существует только поскольку, поскольку это оценивается (или допускается) первой. Более подробно этот раздел изложен здесь.

Дальнейшее движение вверх по карьерной лестнице, всё больше расширяя теоретический спектр принимаемых решений, требует в действительности всё более стратегического подхода для того, чтобы обеспечить всё менее ощутимый результат. Хуже того, без серьезнейшего политического ресурса невозможно улучшать сравнительно крупные процессы, всерьез чая воскресения мёртвых и жизни будущего века как некоторых зримых явлений. Да и при наличии такого ресурса это может оказаться абсолютно неподъёмным делом просто ввиду огромной технологической и образовательной инертности системы здравоохранения.

Постоянный разрыв между огромным масштабом вызовов и скромнейшими результатами, которые, кроме того, суррогатны по своей природе, часто ведёт людей к разочарованию в этом решении. Вверх продвигаются карьеристы или люди с очень крепким моральным стержнем, готовые признать, что скорее всего их отдельные решения не окажут зримого эффекта не на что в поле их собственного зрения. По сути, всё, что здравоохранение предлагает административному праведнику - знание того, что он правильно поступил.

Это же отчасти объясняет, почему из хороших врачей часто получаются неоднозначные организаторы здравоохранения. Стремление достичь ощутимого результата, естественное для всякого желающего помогать человека, регулярно обращается многократными подменами стратегических вопросов ситуативной тактикой. К сожалению или к счастью, от хорошего организатора требуется смотреть на процессы за пределами собственной должности, карьеры, а иногда и за границей собственной жизни. И очень немногие люди согласны играть в эту игру по её реальным правилам.
Telegram
Субъективный оргздрав
"Путешествие на край ночи" я читал интерном по ночам. Кажется, это очень конкретное, и, вопреки частой оценке, крайне гуманистическое произведение. Гуманизм его состоит в том, что оно показывает необратимость социальной травмы и связанного с ней раздробления личности. Это заставляет по-новому взглянуть на цели, миссию и перспективы всех медицинских вмешательств, от пациентского до национального уровня. Селин фактически подчёркивает невозможность обратиться к сердцу человека, тем более - сердцу разбитому - формальными методами (и, будем честными, подчас любыми другими вообще). Это школа ограниченной возможности, и необратимость личностного распада резко выделяет героев Селина на фоне оптимистических трагедий об исцелении любовью, верой или социальными убеждениями. При всей мрачности итога, книга учит неизбежности мрака для некоторых людей, принципиальной, детерминированной невозможности его преодолеть. Другой школой Селина служит ощущение, ныне знакомое многим, но тогда относительно новое - возможность падать без видимого дна. Фолкнеровский Баярд страдает от несоответствия себе прежнему; Бардамю падает вниз, не цепляясь за предшествующие суждения, просто по факту своего нахождения в во вселенной. Не выходя на масштаб стратегических преобразований, оно позволяет как минимум упростить коммуникацию с таким постоянно разрушающимся типажом. Селин не отрицает счастье как таковое. Человеческое несчастье в более сплочённом мире по-прежнему возможно и многообразно, и не отдаёт такой абсолютной безысходностью. Вместе с тем, он учит делать объектом исцеления не организм, а именно душу пациента, и, кажется, проскальзывает немного в ВОЗовском определении - "здоровье — это состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие болезней или физических дефектов" Мне кажется, именно эту диалектику открывает Селин, и в таком же ключе его книгу воспринимали и в дальнейшем; знаменитая Анн-Арборская речь Бродского воспринимается продолжением этой мысли применительно к политикам: "Они могут в лучшем случае несколько уменьшить социальное зло, но не искоренить его". Не претендую на универсальность этой книги, но, дочитав последнюю страницу, я наугад подался на оргздрав как на следующую ступень образования. Стоял последний день приемной кампании.
🔥 11
😢 5
4
👏 2
🤷‍♂ 1
24 2.8K

Обсуждение 0

Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.

Обсудить в Telegram

Субъективный оргздрав

1.7K
Субъективный взгляд на организационные аспекты здравоохранения в России и в мире
Открыть в Telegram