Вопрос:

Подскажите нам, как нам следует себя вести с окружающими людьми, о которых нам известно, что во многих вопросах религии они заблуждаются. Мы живём в местности, где крайне мало приверженцев Сунны. Тем не менее, эти люди тоже относят себя к Сунне, но при этом противоречат ей либо в вопросах акыды, либо в манхадже.

В целом это касается всех нас, будь то в России, Казахстане, на Кавказе или в Дагестане, особой разницы в ситуации нет. Также подчёркиваем, что призывать к религии может не каждый, ведь большинство, это простые люди, не обладающие знанием и глубоким пониманием религиозных вопросов. Как нам поступать в таком случае?


Шейх Мансур Ас-Симари ?

Мой совет в отношении тех, кто замечен в чем-то из этих новшеств или напитался ими, и их сердца уже пропитаны ими, то с такими будет только спор, а не призыв к истине.

Что же касается простых людей, а также этих, то просто доводите им истину из Корана и Сунны, разъясняйте, и призывайте к тому, что в них содержится, не вдаваясь в тонкости, которые их утомят.

Поэтому, как сказал Ибн Аббас:
«Будьте учёными, мудрыми, мягкими». Его спросили: «А кто они?» Он ответил: «Это — раббаниины (наставники)». Его снова спросили: «А кто такие раббаниины?» Он сказал: «Это те, кто обучают людей сначала великим вопросам, прежде чем малым». Малые вопросы — это тонкие детали, требующие глубокого понимания и детального разбора.

Хорошо, а что такое великие вопросы? Это очевидные, ясные вещи: смысл ля иляха илля Ллах и Мухаммад Посланник Аллаха, смысл молитвы, смысл закята, смысл поста. Разъясняйте им веру в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и предопределение как хорошее, так и плохое. То есть разъясняйте им то, что на них обязательно, подобно тому, как шейх Ибн Баз написал для исправления простых людей в книге под названием «То, что мусульманин обязан знать».

Обучение таких вещей людям лучше, чем вступление с ними в словесные перепалки, которые не приносят никакой пользы и после которых не найдёшь никого, кто бы отказался от того, на чём он был. А споры не приносят пользы а наоборот у некоторых гордыня появляется, или злость, или иногда зависть что удерживает их, и они остаются при своём и ничего не принимают.

Поэтому просите помощи у Аллаха, проявляйте мягкость, будьте спокойны, не увеличивайте споры. Если увидите, что начался спор оставьте его полностью, даже если вы правы. Как сказал Пророк ? тому, кто оставляет споры, даже будучи правым, тому дом в окрестностях Рая.


@mansurassimari