В прошлом месяце дочитал Гребера «Бредовая работа», вот вам крест скрин↑ (хороший!)

Сама книга конечно подлежит обсуждению, но мне показался терапевтичным уже сам факт постановки вопросов к теме работы — этож настолько набитая моралистскими суждениями тема, что, банально, вопросы «почему мы решили, что все должно быть именно так?» дают ощущение сопротивления той реальности, которая сложилась вокруг рынка труда.

А реальность такова: у нас царствует миф о том, что работа — добродетель. Что отсутствие работы — это и грех, и наказание, и оправдание всех несправедливостей, с которыми сталкивается человек без работы.

Постоянное экономическое давление, сопровождается давлением общественных представлений о том, насколько аморально не иметь работы, и насколько наивно стремиться к привлекательной по смыслу работе или к хорошей зарплате (если параллельно то вообще жесть грех покайся) или насколько самонадеянно ставить под сомнение необходимость в иерархии из менеджеров 2го/7го/анального звена.
Такое давление заставляет себя винить, брать больше работы (проблема даже не в количестве, а в осмысленности труда) и при малейшем конфликте «я или работа» не задумываясь капитулировать перед последним.

Гребер же подталкивает к мысли, что даже если на этом этапе мы не можем изменить экономическую систему одним лишь критицизмом (хотя он указывает на потенциал "несогласия"), мы как минимум должны возвращать себе ощущение собственной полноценности. И это чувство лежит где-то в направлении понимания, что это работа создавалась для нас, а не мы для работы.