Злопамятность — это круто

Этот пост пишу в оппозицию культуре, порицающей личную память и способность стоять на своих выводах (когда эти выводы неудобны для окружающих).
Как и с другими "порочными" качествами (лень, зависть и тд), в злопамятности можно обвинить даже не приводя дополнительных аргументов. Вот "плохо так" и все тут.
Такой морализм вынуждает сомневаться в своем опыте, заставляет идти на уступки с собой, просто потому что "это все было давно", "может все не так плохо, зачем я это ворошу" и "наверное показалось".

Но запрещая себе опираться на свои выводы и уклоняясь от неудобных наблюдений, мы обрекаем себя на повторение ошибок и воспроизводим уязвимость, которой кто-то может воспользоваться в своих целях. Так мы повторно вовлекаемся в отношения в которых проблемы не решаются, заставляем себя коммуницировать с опасными для нас людьми без плана безопасности или чувствуем себя подавлено когда контактируем с теми, кто уже продавил наши границы ранее.

Культура «позитивного мышления» сводит злопамятство к негативной черте, обещает освобождение и предлагает нам перешагнуть к этапу прощения, без рефлексии и оценки наших интересов.
Но злопамятность не противоречит прощению. Наоборот: действительно осознанное прощение возможно тогда, когда мы отчетливо помним, что именно было не так, и когда мы ответственно решаем на какие новые знания мы готовы опереться, чтобы изменить свое отношение. В таком случае, злопамятность помогает стремиться к созданию конструктивных отношений, потому что не приемлет аргумента "ну хватит уже зло держать". Ну или помогает завершить отношения — тут как пойдет.

Конечно злопамятность может быть неконструктивной. Как и любая другая черта, она может зацикливать на себе и портить жизнь, если у нее нет направленности на понятную цель. Важно научиться использовать ее целесообразно контексту, руководствуясь ей там, где происходит попытка продавить границы или обесценить негативный опыт под каким-либо предлогом (со стороны других людей или в отношении самого себя). Но такое грамотное использование доступно только если мы не убегаем от нее как от морально негативного качества, а учимся ее использовать с открытостью исследователя.