Год среди монахов. ITBMU, Янгон.

Когда я сдавал вступительные экзамены в ITBMU, я не строил особых планов. Единственное, что я понимал отчётливо: в ближайший год моим окружением будут монахи - и как сокурсники, так и преподаватели.

Есть древняя буддийская мудрость о том, что наше окружение формирует нас сильнее, чем мы склонны думать: наше мышление, наши выборы, наши действия. Я шёл в университет с пониманием, что у меня будет лучшее из возможных окружений. Это радовало.

Первое, о чём я подумал, заселившись в свою маленькую комнату-келью, - это вентилятор. А лучше кондиционер. Влажность и постоянная жара не располагают ни к ясной голове, ни к усидчивости, без которых эта учёба была бы попросту невозможна.

До этого я много бывал в Мьянме, знал монахов, видел, как местные относятся к Сангхе: им - лучшую еду, лучшее место. Так даже в университете монахам моего набора был предоставлен новый корпус с большими комнатами.

Удивить меня было сложно. Но одно меня действительно впечатлило - традиционная система обучения, которая в университете до сих пор живёт в неизменном виде. Она построена на огромном объёме заучивания наизусть. Прямо на занятиях важные фразы, целые предложения декламировались вместе с преподавателем - как у нас в начальной школе.

Странное и сильное впечатление: передача знания, работающая ровно так, как работала тысячи лет назад.

Самым тяжёлым оказались жара, необходимость сидеть в классе по шесть-восемь часов в день и постоянный поток новых слов и текстов, которые нужно было удерживать в памяти. Впрочем, последнее одновременно и нравилось.

Но это всё «антураж», и важнее другое. Учёба дала ясность в отношении моей собственной роли. Я увидел, что моё понимание учения Будды и медитации корректно, и что, понимая психологию и видя состояние ума западного человека, я способен провести диагностику его ошибок и передавать суть практики точно.

Я понял свою роль - мост между учителями Мьянмы и людьми на Западе - и чётко осознал, что не стоит подстраиваться под «тренды» и под широкую аудиторию.

Мои посылы не найдут отклика в «индустрии духовности», подход традиции, которую я несу, будет вызывать критику, в том числе у тех, кто преподает медитацию или считают себя буддистом. Меня это абсолютно устраивает.​​​​​​​​​​​​​​​​