Есть время истории и есть просто время. Просто время отмечено природными циклами: сеяние и жатва, весна и зима… Здесь нет истории, но есть хождение по кругу.

А время историческое течёт направленно. Оно протекает сквозь значимые, узловые события. Без этих событий оно топчется на месте или сбивается на движение по кругу.

Главный исторический узел — Рождение Христа от Девы. Сюда стекается вся предыдущая история, и отсюда текут все реки последующих процессов. Текут, опять-таки, направленно — ко Второму Пришествию.

От Рождества до нас — всего лишь 60 поколений, если условно считать, что в столетие умещаются три поколения: дед, сын и внук. Не очень большая историческая очередь в 60 человек отделяет нас всех от Иисуса.

Русских — ещё меньше. От Владимира до нас — 30 поколений. Сколько было от Авраама до Христа или от Адама до Авраама, написано в Библии. Легко подсчитать.

Приходя ко Христу, мы выходим из природного, циклического времени и входим в прямолинейное время историческое. Христос стоит на наших путях с немым вопросом: с Ним мы или нет. Или же Он осторожно стучится в двери сердец.

Вот здесь и живут смысл, ответственность, выбор, то есть чисто человеческие, драматические бытийные характеристики. Не чистая биология с зачатием, рождением, расцветом и увяданием, а человеческая драма с поисками и ответами. Не существование, но жизнь, тяготеющая к житию.

Принять от стоящих позади веру и благодать, усвоить их и передать новым людям. Это история.