Монархическое правления в России вовсе не было сахаром. «Добрый царь — плохие бояре», вечное и несытое воровство по местам и прочие отличительные особенности подтвердят, что, мол, «да — не сахар». Но на контрасте со всем остальным, это был несомненно лучший способ правления. А все остальное — лишь разные формы сползания в бездну безумия.

И вот, когда монархия легла в гроб со свечкой в руках, а в воздух взвились красные флаги, обещающие много крови в ближайшем будущем, в Коломенском под Москвой явилась Богородичная икона «Державная».

Никто не обязан делать из этого факта далеко идущие выводы. Никто вообще никому ничем не обязан в наше кислое и расшатанное время. Но никто и не запретит верующим считать, что теперь (возможно и до скончания века) бразды царского правления в России взяла на Себя Непорочная Мать Искупителя нашего Иисуса Христа — Мария.

Она — наша Царица и объяснение слов Х. Б. Миниха: «Россией напрямую правит Бог, ибо иначе не понятно, как вообще все это до сих пор существует». И если это так, то Богородичные праздники для нас, это аналог высокоторжественных Царских дней при прежнем режиме.

«Днесь», конечно, Благовещение — для всех христиан, «спасения главизна», но не лишним будет добавить в этот смысл каплю геополитического сознания. Потому что человек не только потребительской корзиной живет. Человек вечными смыслами живет, ибо не скотина он, чтоб только хлебом жить.

А вечные смыслы от нас тщательно скрыты всеми властями, кроме монархической. И от этого умолчания о главном сердце в конец изныло. Зато, когда бы не призвал или не вспомнил Деву Марию, Богородицу, всегда самое главное вспомнишь:

Сын Ее кровью Своею всех детей Адама спас! Человеку во Христе блаженная вечность дарована! Суд земной за справедливостью угнаться не может, но будет Страшный Суд, где обману места нет! И так далее.

Божья Матерь веру в людях хранит и от безумия нас защищает. Она — подлинная Царица, для абсолютной власти Которой не нужна суета с бюллетенями и урнами.

Хвалить Божью Матерь и приносить Ей благодарственные молитвы есть знак принадлежности к Небесному непоколебимому Царству, без Которого, ей-Богу, с ума сойдешь в этом провонявшем мире «общечеловеческих ценностей».