Как не раз указывал, СССР был одним из главных основоположников феминизма в мире.
На даче продолжаю перечитывать бумажный архив журнала «Наука и жизнь», и в №10, 1979 год, встретил большую статью о женщинах.
В начале статьи сразу даётся настрой:
«…поэтов, например, Арагона, который говорил: «Женщина – это тот идеал, которого мужчина может достигнуть, только бесконечно совершенствуясь».

А вообще в статье говорится всё то, о чём только сейчас, спустя почти полвека, начинает проговариваться в западном и российском социуме.
Например, о том, что всю жизнь брак был «от нужды», «хозяйственной сделкой». Приводятся слова Коллонтай:

«Пока женщина будет принуждена продавать свою рабочую силу и сносить кабалу капитализма, пока жить будет современный эксплуататорский способ производства новых ценностей, до тех пор не стать ей свободной, независимой личностью, женой, выбирающей мужа лишь по влечению сердца… Стать истинной свободной и полноправной женщина сможет лишь в мире обобществлённого труда, гармонии и справедливости».

Когда не надо сходиться ради выживания, появляется понятие романтики и любви. Но и дальше будет идти социальный прогресс – я об этом не раз писал. Мало уже просто любви в союзе, партнёр нужен как друг и единомышленник. И об этом тоже говорится в статье, и тоже словами классика женского движения:

«Из письма Н.К.Крупской в школьную ячейку ВЛКСМ:
«Если муж и жена видят друг в друге товарищей, тогда женщине куда легче жить, а если в семье «каждый сам по себе», то начинают ненавидеть друг друга. Связывают общая убеждённость, общее дело. Тут надо поработать над тем, чтобы установить взгляд на жену, как на товарища. Так надо и ребят воспитывать в этом духе в школе».

Вот куда-то в эту сторону и будет эволюционировать брак, или он окончательно умрёт, если останется прежний взгляд, что люди сходятся ради физиологического выживания, голого секса, детей как способа привязать партнёра к себе.

Впрочем, Арманд, Коллонтай, Крупская, которые много цитируются в статье – это представители высшего 0,1% своего времени, им легко так было говорить. Но мы знаем, что все установки высших классов скорее рано, чем поздно спускаются сначала в толщу среднего класса, а далее – и ниже.