Святые Борис (в крещении Роман) и Глеб (в крещении Давид) — младшие сыновья крестителя Руси, князя Владимира. Это первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской Церковью.

После смерти отца в 1015 году, старший брат Святополк, одержимый жаждой власти, решил избавиться от соперников. Борис, имея с собой войско, мог бы пойти на Киев и силой занять престол, но отказался. Он распустил дружину и был заколот в своем шатре на реке Альте 24 июля. Глеба коварно вызвали из Мурома и убили близ Смоленска 5 сентября. Позже Ярослав Мудрый разбил Святополка, а мощи братьев обрели нетление и стали источником многочисленных чудес.

Подвиг Бориса и Глеба — это торжество Евангельской любви над инстинктом выживания и властью. В эпоху языческой Руси, привыкшей к кровной мести, они показали, что христианин не может убивать ради престола, даже если убивают его.

Имея на руках 8 тысяч воинов, Борис не поднял меча на брата. Он выбрал смерть, чтобы не ввергнуть страну в братоубийственную бойню. Как писал летописец: «С того времени затихла на Руси крамола». Их кровь стала тем благодатным семенем, которое укрепило единство Русской земли. Они — пример того, что послушание и милосердие выше земной славы.

В народном сознании Борис и Глеб стали небесными покровителями и защитниками Русской земли, особенно в ратном деле. Но важно понимать: они помогают не в братоубийственных распрях, а в борьбе с внешними врагами, когда на кону стоит судьба Родины.

Александру Невскому перед Ледовым побоищем (1242 г.): святые явились на корабле и сказали: «Пойдем скорее, поможем сроднику нашему».

Димитрию Донскому накануне Куликовской битвы (1380 г.): страж видел двух юношей с мечами, которые рубили татарские полки, говоря: «Кто вам велел истреблять отечество наше?».

Для русского воина Борис и Глеб — это духовный щит. Их пример показывает, что воин должен быть храбрым и сильным, но сила эта направлена на защиту ближнего, а не на гордость и захват. Молитва к ним перед боем вселяла в князей и дружинников уверенность, что небеса на их стороне, если дело правое.

Православный Крым