В итоге, единственным элементом синкретической исконной “народной религии” для русских стала действительно ставшая популярной Масленица. Которую под названием “Проводы русской зимы” фактически “
переизобрело”, финансировало и успешно закрепило советское государство еще в 60-е годы в рамках повышения лояльности населения. Тогда как такие аграрные праздники как Иван Купала, Кострома или даже Покров с Ильиным Днем, некогда широко отмечавшиеся в русских деревнях, но уничтоженные коллективизацией и урбанизацией, были даны на откуп отдельным радетелям-фольклористам (а так же последователям подозрительного неоязычества,
закономерно привлекающим внимание органов правопорядка), которым собственными силами так и не удалось превратить их в действительно народные торжества, придать им форму, которая могла бы получить широкий отклик у преимущественно городского и атомизированного русского населения.
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram