ДЕСЯТЬ ПОКОЛЕНИЙ
Белла Арфуди (2024)

Десять поколений заявлена как семейная сага о езидах. Ари проживает в США, но смерть отца заставляет его вернуться в Москву и узнать о последней воле покойного: отец хотел, чтобы сын совершил путешествие на землю своих предков и развеял его прах в Ираке. В процессе Ари предстоит ответить на множество вопросов о себе и своих близких, а также познакомиться с семейными преданиями и скелетами в шкафах.

Роман стал дебютным для Беллы Арфуди, московской езидки, ныне проживающей в Германии. Роман основан на преданиях семьи самой Беллы, но, как она заявила в интервью журналу «Сноб», сюжет на 80% выдуман.

Что понравилось: роман читается легко, это действительно «уютная» книга на несколько вечеров от издательства «Дом историй». Слог легкий и приятный. Тема езидов, кажется, впервые поднимается в русскоязычной художественной литературе, так что это хорошая возможность расширить границы своих познаний о Востоке. Скучно не будет точно: вот вы вместе с одним героем пьете чай в своем саду в Турции, вот вы ругаетесь на отсутствие тротуаров в Тегеране (вполне оправданно, нужно заметить), а еще через пару страниц оказываетесь в Москве 90-х и стоите в очереди за колбасой.

В романе нашлось место многим темам: конфликт традиционного уклада и свободы выбора, роль женщины в традиционном обществе (и возможно ли изменение этой роли), роль отца в жизни ребенка, проблема межконфессиональных браков, проблема идентичности в условиях глобализации…

Концовка же оставила много вопросов. Предупреждаю: дальше будут спойлеры.

Помните чудесный диалог из фильма «Человек с бульвара Капуцинов» (1987)?

— Джонни, я хочу, чтоб у нас был бэби. Сегодня. Сейчас!
— … Делают монтаж. Поцелуй – чик – свадьба – чик – и – бэби!
— О, Джонни, я хочу, как в синематографе! Прошу тебя – сделай монтаж!

Кажется, автор «Десяти поколений» устала к концу книги и решила приблизить развязку, сделав монтаж. Оказавшись в когнитивном тупике, главный герой зарабатывает горячку. Чик! В это время на него нисходит озарение, и за один сон он постигает весь смысл не только своей жизни, но и жизней предыдущих поколений. Чик! Герой уже женат, у него есть дочь, они с женой ждут второго ребенка, а он решает предпринять вторую попытку доехать до Ирака с прахом отца…

В романе Белла Арфуди акцентирует внимание на традициях бракосочетания в езидских семьях: никто (за редким-редким исключением) не женился/не выходил замуж по любви – только по сговору старших. Мы наблюдаем несколько историй неудачных влюбленностей и разбитых езидских сердец, поэтому женитьба Ари вдвойне интригует: как он женился? Кого выбрал? Какова роль жены Ари в их большой езидской семье? Она тоже езидка? Или русская? Или американка? Мусульманка? Католичка? Атеистка (прости, Господи!)? Были ли соблюдены традиции? Пригласили ли на свадьбу Сону – езидку, перешедшую в ислам? В конце концов, смог ли Ари ответить себе на вопрос кто я?

Мне кажется, автор оставила почти все вопросы, поднятые в романе, без ответов. Приходите в это воскресенье обсуждать роман в наш восточный книжный клуб.