Возвращение в прах
Фото:
🇧🇷Миф о Педру II, или как бразильцы обрели национальную историю.
Уже неоднократно писал в этом канале, что в Бразилии (да и за рубежом) одним из самых известных и высоко оценённых правителей принято считать последнего императора Педру II. Так почему же так получилось?
На самом деле история этого не так проста, как может показаться. В период существования первой Бразильской республики, сразу после свержения монархии, вокруг Педру II и его правления возник скорее негативный образ. Республика рождалась как отрицание монархического режима. Вместе с тем, надо понимать, что «Старая республика» была построена как государство-компромисс между интересами элит наиболее влиятельных штатов и центральная власть в ней была значительно ограничена и никакой единой исторической политики у этого государства не было.
Ситуация изменилась после революции 1930 г., когда к власти пришёл активный реформатор Жетулиу Варгас. Определить Варгаса в какую-либо зону политических координат довольно сложно, он был фигурой, сотканной из противоречий, но для нашей истории принципиально важно, что Варгас стремился укрепить центральную власть и создать плотный фундамент для общей бразильской идентичности в противовес идентичности штатов. И ставку в этом делал в том числе на создание национального исторического канона.
Варгас назначил на должность главы национального исторического музея — Густаво Баррозу, бразильского интеллектуала, симпатизировавшего фашистским и нацистским идеям, верившего в необходимость закаления бразильской нации. Баррозу разделял видение президента на историю и видел опору для бразильской национальности в имперском прошлом. Музей создавал выставки и спонсировал научные работы, которые проводили ревизию Бразильской империи, представляя тот период блистательным временем политического могущества страны и героических военных побед.
Также Варгас лично курировал создание в Петрополисе (бывшей имперской столице) музея, посвященного имперскому прошлому. Вместе с тем, задачей обоих музеев было не продвижение идеи монархии, ведь потомки бразильских императоров все ещё претендовали на престол, а создание мифа о необходимости в Бразилии сильного лидера и представления о блистательном золотом веке, объединившим бразильцев. Такими и стали Педру II и империя в его правление.
Последнего императора представляли мудрым патриархом, искренне заботившимся о благе своих людей. Ему противопоставляли хитрых и корыстолюбивых бюрократов из штатов и коварных сепаратистов, которые стремились растащить страну на части. Педру оказался очень удобной фигурой, каждый мог найти в нём что-то свое, он остро не конфликтовал с церковью (что не совсем правда), отменил рабство (в самом конце своего правления), стремился не ограничивать парламент (Педру вообще был очень осторожен в своем вмешательстве в политику), при этом вёл войны (не всегда полностью успешно), расширяя влияние страны, поддерживал науки и искусство (тут без замечаний). В общем, как в том меме про зеркало, каждый в нём видел себя. Так, довольно кроткий, не особенно активный государь, чтивший законы и конституцию, везде искавший компромиссы, превратился в могущественного самодержца-триумфатора, сильной рукой правившего своей страной. В этом мифе место нашлось даже генералам, которые Педру свергали, в них видели продолжателей его политики. Такие вот финты исторической памяти.
Миф оказался настолько эффективным и влиятельным, что действительно плотно вошёл в сознание бразильцев и легко пережил режим Варгаса. Впоследствии военные диктатуры второй половины XX в. охотно взяли его на вооружение. Так что и сегодня образ Педру II, мудрого бородатого патриарха и защитника нации, осстаётся одним из ключевых образов бразильской истории и даже пошёл на экспорт.
Хотя лично мне реальный Педру II, очень человечный и осторожный монарх, не лишенный минусов, но искренне радевший за благо своего народа, намного симпатичнее.
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram