avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
вчера, 08:00
Новости хиджры – исламской миграции: Испания

Миграция из исламских стран в Европу становится проблемой в последние десятилетия. В Испании 16 апреля 2026 г. правительство запустило чрезвычайную программу по легализации мигрантов, в ходе которой планировалось принять порядка 500 тысяч человек. Процедура должна узаконить положение людей, которые проживали и работали в Испании, но не могли платить налоги, поскольку не имели доступа к легальному трудовому договору. Для заявки необходимо подтвердить факт постоянного пребывания в стране до 2026 года в течение 5 месяцев и отсутствие судимости.

Однако Испанию ждал сюрприз. На момент конца июня 2026 г. было подано более 1,2 миллиона заявок – вдвое больше, чем ожидалось. Кроме того, согласно оценке полиции, каждая одобренная заявка потенциально может привести к воссоединению в среднем трёх членов семьи, поэтому общее ожидаемое число заявителей составит порядка 3 миллионов человек. Для страны с населением около 47 миллионов численность мигрантов в таком случае составит 6%, это можно назвать критическим количеством.

В то время как правительство стремится восполнить нехватку рабочей силы в сельском хозяйстве и сфере ухода за больными и престарелыми, местные власти опасаются перегрузки системы здравоохранения и образования. К этим рискам следует добавить внедрение шариата и распространение политического ислама со всеми вытекающими.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #миграция #хиджра #Испания
euronews
Миграционный ажиотаж в Испании: 130 тысяч заявок на легализацию за неделю
Чрезвычайная программа легализации мигрантов, запущенная правительством Педро Санчеса, вызвала рекордный наплыв желающих: за первую неделю документы подали более 130 тысяч человек. На фоне огромных очередей и споров о нагрузке на соцсистему власти называют инициативу шагом к интеграции.
🤬 52
😱 9
🤮 6
2
2
😁 2
🔥 1
🤝 1
23 958
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
22.07.2026 07:23
Деньги не пахнут? Джихад слова

Когда говорят о зарубежном финансировании университетов, мечетей, исследовательских центров и культурных проектов, это часто называют «благотворительностью». В действительности же крупные иностранные пожертвования из исламских стран и от частных доноров – это ещё и инвестиции во влияние. Так реализуется значимая исламская политическая тактика – джихад слова и джихад пера. В отчёте от 2008 года с говорящим названием «Степень влияния» немало интересного на эту тему.

Самый показательный пример – Великобритания. По данным исследования, именно арабские и исламские источники обеспечивали основную часть публично известных иностранных пожертвований на стратегически важные направления британского высшего образования, включая ближневосточные исследования и исламоведение. Только по открытым данным авторы насчитали более 55 млн фунтов таких пожертвований, причем свыше 31 млн фунтов (около 56%) поступили из арабских и исламских стран.

Речь идет не о тысячах, а о десятках миллионов фунтов. Среди крупнейших доноров фигурировали государственные структуры и фонды из Саудовской Аравии, Катара, ОАЭ, Брунея и других государств. Например, принц Аль-Валид ибн Талал выделил 8 млн фунтов – по 4 млн фунтов Кембриджскому и Эдинбургскому университетам на создание центров исламских исследований. Фонд султана Омана Кабуса профинансировал кафедры арабского языка в британских университетах на миллионы фунтов, а правительство Брунея выделило около 5 млн фунтов на строительство галереи SOAS, получившей название Brunei Gallery.

Может ли тот, кто финансирует исследования, годами не влиять на повестку? Даже если прямого вмешательства нет, финансовая зависимость неизбежно создает стимулы избегать тем, способных вызвать недовольство крупных спонсоров. Именно поэтому необходимы большая прозрачность и государственный, независимый контроль над иностранным финансированием. В качестве примеров влияния в отчёте приводятся: участие представителей доноров в руководящих органах отдельных исследовательских центров, изменение образовательных программ и случаи самоцензуры вокруг нелицеприятных тем, связанных с исламом.

Правительства и аффилированные фонды стран Персидского залива на протяжении десятилетий финансировали строительство мечетей, исламских образовательных учреждений, подготовку религиозных деятелей и распространение литературы, что, по мнению авторов, способствовало продвижению отдельных идеологических течений. При этом они не утверждают, что любое зарубежное финансирование автоматически ведет к экстремизму, а говорят о рисках политического и идеологического влияния, требующих контроля.

Вывод прост: в XXI веке главное влияние происходит за счёт миллионов, вложенных в формирование общественного мнения. Гранты, кафедры, исследовательские центры подготавливают будущих управленцев страны. Это – джихад слова.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #джихад_слова #пропаганда #Великобритания
💯 87
🤮 7
🔥 4
🤝 3
2
2
👍 2
😡 2
😱 1
31 2.2K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
20.07.2026 06:12
Исламская психология как псевдонаука

Политический ислам преследует свои цели, действуя через «мягкие ниши». Легче всего это сделать там, где нет точной доказательной базы, где можно жонглировать понятиями и определениями. Соглашаясь и не уточняя определения, мы тем самым принимаем внедрение инородных смыслов и их подмену.

Таким образом, на наших глазах происходит исламизация науки психологии. В последние десять лет появилось такое направление как «исламская психология», которое активно развивается и внедряется в европейских странах, Америке и России. Исламская психология позиционирует себя:

• как альтернатива получению терапии у обычного психолога,
• как помощь во взаимодействии различных организаций с мусульманами,
• а также как помощь в дерадикализации.

Для чего эта наука появилась? Кто её создатель и какие цели она преследует? Какие потребности удовлетворяет? Разберёмся подробнее. Достаточно много информации о целях исламской психологии можно почерпнуть из монографии Павловой О.С. Психология: исламский дискурс. М.: Ассоциация психологической помощи мусульманам, 2020.

Светская психология ставит себе задачей исследование психики, а ценностью – формирование независимой личности, способной жить в обществе, принимать решения, исходя из свободного выбора, и нести за них ответственность. В исламской психологии главной задачей является подчинение исламским догмам и возвращение человека в лоно ислама. Исламская психология учит жить и адаптироваться в исламском обществе. Она чётко обозначает различия, разделяя исламскую и светскую психологии, и работает на удержание своих жёстких рамок.

«Исламское консультирование – вид консультирования, основанный на исламском понимании природы людей, включающий духовность в терапевтический процесс, это процесс осознания Бога в процессе консультирования», – пишет Хуссейн Рассул, профессор исламской психологии, в своей книге «Исламское консультирование: введение в теорию и практику» (Rassool G. Hussein. Islamic Counselling: An Introduction to theory and practice /Rassool G. Hussein. London : Taylor&Francis, 2015. 282 p.).


С одной стороны, это выглядит вполне безобидно: просто психология принимает во внимание мировоззрение человека. Что может в этом быть плохого? Но когда мы изучим исламскую доктрину подробнее и знаем, что там есть большая часть относительно отношений с немусульманами, то это уже начинает принимать совсем другое значение. Внедрение исламской психологии в неисламских странах ведёт к разделению общества и попыткам заменить светские нормы на нормы шариата.

Получается, что мусульманин, живущий в немусульманской стране, идя на приём к исламскому психологу, не имеет никаких шансов к адаптации в этом обществе. Исламский психолог под маской профессиональной помощи отрезает все входы к пониманию другой культуры, к пониманию немусульман.

См. также Ролевая модель в политическом исламе глазами психолога

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #психология
islampsiholog.ru
Главная
💯 106
🤮 11
6
🔥 3
2
😱 2
👍 1
👌 1
36 3.1K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
16.07.2026 06:36
Продолжаем анализировать процесс распространения исламских организаций по территории России.

Сегодня взглянем на один из Сибирских регионов – Томскую область, где политический ислам продвигается всё активнее. Мы уже писали о хиджре, исламской миграции, и презентации возможностей Томской области по приёму граждан Таджикистана в 2025 году, а также о соглашении о сотрудничестве в сфере туризма между Департаментом лицензирования и регионального государственного контроля Томской области и региональным духовным управлением мусульман.

Теперь посмотрим, каким образом расширяется исламская организационная структура области. Всего в Томской области было зарегистрировано 25 исламских организаций, из них 11 ликвидировано, а 14 действуют. Первая исламская организация, зарегистрированная Единым государственным реестром юридических лиц РФ (ЕГРЮЛ) в Томске, открылась в 1991 г. и действует по сей день. Всего в Томске было 13 исламских организаций, из них 8 ликвидированы и 5 действуют.

Кроме Томска, зарегистрированы исламские организации еще в 11 населенных пунктах:

Черная Речка – одна исламская организация с 1994 г. и еще одна с 2011 г.
Стрежевой – 3 исламских организации: ликвидированная организация с 1998 по 2019 гг., фонд строительства мечети с 2006 по 2020 (мечеть открылась в 2017 г.) и действующая организация с 2017 г.
Кривошеино – с 1998 по 2007 гг.
Эушта – открылась и сразу закрылась в 2004 г.
Барабинка – с 2009 г.
Воронино – с 2009 г.
Северск – с 2009 г.
Тахтамышево – с 2009 г.
Тимирязевское – с 2014 по 2018 гг.
Вершинино – с 2017 г.
Парабель – с 2017 г.

Как видим, политический ислам всё шире распространяется по территории нашей страны. Не последнюю роль в управлении этим процессом играют организации Духовного управления мусульман. В Томске три таких централизованных организации: одна действовала с 2000 по 2004, вторая появилась в 2009 г. и последняя открылась в 2021 г.

Обратите внимание, что исламское влияние не ограничивается религией, и организации внедряются также в экономику, образование и другие сферы жизни. Так, в экономике Томска ООО «Халял продукт» продержался всего один год, с 2009 по 2010. В сфере образования в Томске работали Сибирский исламский колледж с 2002 по 2008, Сибирский исламский экономический институт с 2002 по 2009 и Сибирский исламский мадраса с 2004 по 2008, все они ликвидированы.

Интерактивная карта исламских организаций в Томской области.
Исламские организации в других российских регионах здесь.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #карты #организации
🤬 101
🤯 28
😱 6
4
3
🔥 1
🤮 1
💯 1
33 2.8K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
14.07.2026 06:12
Уважаемые подписчики!

Возможно вы уже встречались с проявлениями политического ислама. Быть может, у вас появляются вопросы, на которые пока нет ответов. Что-то происходит в рабочей среде, в районе проживания, в учебных заведениях, в культурной жизни города.

Присылайте ваши вопросы нам в обратную связь. Мы постараемся на них ответить. Указывайте ваш регион, город.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам
Telegram
Политический ислам. Россия.
Политический ислам постепенно превращает неисламские цивилизации в исламские путём подчинения. Изучаем политический ислам. Объясняем и прогнозируем его развитие в современной России. Сайт www.pi-ru.org Обратная связь: https://t.me/pi_feedback_bot
🔥 52
👍 28
🤝 12
🫡 4
2
🤮 2
7 8.3K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
13.07.2026 13:09
Уважаемые подписчики, наш канал не имеет отношения к рекламе, которая появляется под постами. Это алгоритмы ТГ, а мы никогда ничего не рекламируем и не призываем вас пользоваться никакими услугами и товарами!
👍 109
🤝 23
👏 5
3
🤮 2
2.4K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
13.07.2026 08:15
Интересные размышления на тему исламофобии прислал наш подписчик. Публикуем без изменений.

«Исламофобия» — это псевдомедицинский ярлык (ложный диагноз иррационального страха), который в политтехнологическом цикле применяется не к тем, кто боится мусульман, а к тем, кто рационально критикует ислам, — с единственной целью: блокировать дискуссию, парализовать институты и принудительно уступить пространство экспансии исламских норм.

Как только подавление сопротивления создаёт реальный страх (уже перед реальной исламской угрозой и перед властью, карающей за «исламофобию»), термин бесследно исчезает из обвинений, фиксируя достигнутый результат как норму: общество запугано, угроза инкорпорирована, а исходный ярлык больше не нужен - он выполнил функцию превентивного кастратора воли, превратив несуществующую фобию в состоявшуюся реальность.

Это классический самосбывающийся прогноз, реализованный через лингвистическое принуждение.

Термин «исламофобия» применяется только до возникновения явления, которое он отражает. Как только явление наступает, термин аннулируется, а результат выдают за неизбежность и норму.

Диагноз ставится здоровым, больные остаются без диагноза, а болезнь объявляется здоровьем.

Обвинение в исламофобии, как и в расизме, не требует доказательств и фактов. Точно также никакие аргументы не помогут «отмыться» от клейма маргинальной личности, чуть ли не извращенца.

Страх быть обвиненным в исламофобии открывает дорогу терпимости к обвинениям и нарушениям границ. Из-за отсутствия оппозиции, ислам начинает мазать грязью все местные проявления идентичности - религию, культуру, историю, стиль и образ жизни. В обществе появляются местные мунафики, которым «стыдно за то что русских» и это кладет начало психологической саморусофобии, когда обществу насаживают идею о том, что оно ущербно и единственный шанс отмыться - молиться аллаху и каяться в том, что им навязали.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам
Telegram
Политический ислам. Россия.
Политический ислам постепенно превращает неисламские цивилизации в исламские путём подчинения. Изучаем политический ислам. Объясняем и прогнозируем его развитие в современной России. Сайт www.pi-ru.org Обратная связь: https://t.me/pi_feedback_bot
💯 157
11
🔥 9
👍 8
3
🤔 3
2
🤮 2
🤡 2
🏆 2
😢 1
128 9.5K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
10.07.2026 07:12
Организация исламского сотрудничества (ОИС) преподносит исламофобию как сочетание ненависти, страха, предубеждения против ислама, против мусульман, а также всего, что с этим связано, например, мечетей, исламских центров, Корана, исламского дресс-кода и пр. Она также проявляется как ненависть, стигматизация, расизм и дискриминация в повседневной жизни, в СМИ, на работе, в политической сфере и т.д. Главной задачей ОИС является продвижение интересов исламских общин во всём мире и борьба с исламофобией, особенно в неисламских странах.

Вопросы и ответы.
Тема: исламофобия.

Правовое определение исламофобии.
Часть 1.
Часть 2.


Подписаться

Обратная связь: @pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org

#политический_ислам #исламофобия
Telegram
Политический ислам. Россия.
Про исламофобию Ранее мы писали про исламофобию и о том, как аргументированно реагировать на это обвинение. Этот термин искусственно сконструирован, и его правовое определение остаётся крайне размытым. Его использование зачастую выражает предвзятое отношение к тем, кто критически высказывается по теме исламского политического влияния, чтобы заклеймить и застыдить человека. Эта тенденция является результатом целенаправленной деятельности некоторых организаций на глобальном уровне, и она набирает пугающие обороты. Организация исламского сотрудничества (ОИС) преподносит исламофобию как сочетание ненависти, страха, предубеждения против ислама, против мусульман, а также всего, что с этим связано, например, мечетей, исламских центров, Корана, исламского дресс-кода и пр. Она также проявляется как ненависть, стигматизация, расизм и дискриминация в повседневной жизни, в СМИ, на работе, в политической сфере и т.д. Главной задачей ОИС является продвижение интересов исламских общин во всём мире и борьба с исламофобией…
💯 65
🤬 26
🔥 3
2
😁 2
🤮 2
🙈 2
1
👍 1
🤡 1
27 8.8K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
08.07.2026 09:12
Сегодня, 8 июля в России отмечают День семьи, любви и верности. Семья – это пространство поддержки и любви. Семья – фундамент традиционных ценностей, передающихся из поколения в поколение. Разрушение основ семьи приводит к внедрению чуждой идеологии.

Турецкие сериалы как оружие «мягкой силы»: угроза, которую многие недооценивают.

Турецкие сериалы давно перестали быть обычным развлечением. Сегодня это один из самых эффективных инструментов культурной экспансии, формирующий привлекательный образ Турции, её истории, ценностей и политических амбиций. Миллионы зрителей по всему миру ежедневно потребляют не просто художественный контент, а тщательно выстроенную систему смыслов, которая работает на продвижение турецкого влияния. Именно поэтому исследователи называют турецкие сериалы инструментом публичной дипломатии и «мягкой силы».

Главная опасность заключается в том, что воздействие происходит незаметно. Через романтизацию турецкого образа жизни, героизацию османского прошлого и идеализацию социальных моделей постепенно меняется восприятие реальности. У зрителей формируется эмоциональная привязанность к стране и ее культурной повестке. Это уже не просто индустрия развлечений – это борьба за сознание аудитории. Очевидное последствие – всё больше русских женщин легко попадаются на эти уловки, входят в отношения с мужчинами из исламских стран, чтобы лишь позже испытать всю реальность исламской семейной «культуры».

Подобные риски признают не только в России. Египетский Совет фетв Дар аль-Ифта публично называл турецкие сериалы инструментом политического влияния, а в ряде государств Ближнего Востока предпринимались попытки ограничить их распространение. В России также звучат заявления о возможном продвижении через медиапродукцию идей пантюркизма и неоосманизма.

Отдельную тревогу вызывают случаи, когда сформированный сериалами романтизированный образ Турции используется преступниками и вербовщиками при знакомстве с женщинами через социальные сети. Журналистские расследования (Павел Зорин) и материалы по противодействию торговле людьми описывают подобные схемы, хотя прямой причинно-следственной связи между просмотром сериалов и вовлечением в преступную деятельность не установлено.

Игнорировать подобное влияние – стратегическая ошибка. В современном мире борьба идёт не только за территории и рынки, но и за ценности, идентичность и общественное сознание. Турецкие сериалы стали одним из самых успешных инструментов этой борьбы, а значит, требуют не восхищения, а профессионального анализа с позиций информационной и национальной безопасности.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #женщины
💯 106
👍 25
9
🔥 1
🥰 1
🤮 1
53 3.8K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
07.07.2026 07:49
Гарем – рабство в красивой упаковке

Когда вам в очередной раз рассказывают сказку о том, что османский гарем был «элитной школой для женщин», «местом роскоши» и почти курортом с лукумом, стоит вспомнить одну простую вещь: гарем существовал благодаря рабству, уходящим корнями в исламскую политическую доктрину.

Большинство девушек, оказавшихся в султанском гареме, не выбирали такую жизнь. Их покупали на невольничьих рынках, захватывали во время войн и набегов или получали через сети работорговли, охватывавшие Крым, Кавказ, Балканы и Восточную Европу. Среди них были черкешенки, грузинки, славянки, гречанки, сербки, боснийки и представительницы других народов. Для многих попадание в гарем означало насильственный разрыв с семьей, языком, культурой и религией (почитайте ради интереса историков Лесли Пирс, Каролин Финкель и Годфри Гудвин).

Высокий статус отдельных женщин гарема не должен заслонять фундаментальный факт – они жили внутри системы рабства. Да, некоторые получали образование, влияние и даже политическую власть. Но исключения не отменяют правило. История нескольких влиятельных валиде-султан или Хюррем не превращает институт гарема в пространство женской свободы.

Султанский двор был сложной политической системой, однако его функционирование было невозможно без постоянного притока рабынь. Гарем являлся частью дворцовой структуры Османской империи, основанной на жёсткой иерархии.

Сегодняшняя романтизация гарема – это удобная подмена понятий. Нам показывают драгоценности, шелка и дворцы, но забывают сказать главное: эти женщины были лишены права выбирать свою судьбу. Они не решали ровным счетом ничего. Их тела не принадлежали им, а были собственностью владельца, их дети не принадлежали им. Даже возможность покинуть дворец зависела не от их собственной воли, а от решений мусульманских хозяев.

Можно восхищаться архитектурой дворца Топкапы. Можно изучать политическое влияние отдельных султанш. Но превращать гарем в красивую сказку о «сильных и счастливых женщинах» – значит стирать из истории главное: это был исламский институт сексуального рабства.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #женщины #рабство #гарем #Османская_империя
ADME
10+ фактов о жизни в гареме, от которых все наши шаблоны тают словно нежный лукум
Когда слышишь слово «гарем», в голове сразу рисуется одно и то же: томные красавицы, шелковые подушки, интриги и борьба за внимание одного мужчины. Сериал «Великолепный век» свое дело сделал. Но реальный Османский гарем — штука куда более странная и неожиданная. Вот факты, которые разрушат все, что казалось само собой разумеющимся.
💯 139
👍 14
7
5
🤮 3
🔥 2
🤯 1
51 3.1K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
06.07.2026 13:07
Детские рисунки как «богохульство», или капитуляция британского школьного образования

Продолжаем.

Многие мусульмане отказываются от европейской музыки, предпочитая только то, что разрешал Мухаммед, чего было не так много. Согласно книге «Вместе на пути»:

«...В исламе музыка традиционно ограничивается человеческим голосом и ненастраиваемыми ударными инструментами, как во времена Пророка, когда их использовали только на свадебных церемониях и на поле боя...»


Занятия танцами являются частью приобщения учащихся к искусству. Но, возможно, это – не для детей мусульман. Ни Коран, ни Сунна прямо не запрещают танцы, но считается, что следует избегать любой деятельности, которая может привести к греху. Исламские учёные относят танцы к такой деятельности, поскольку, помимо прочего, они часто требуют физического контакта между мужчинами и женщинами, что не допускается в исламе.

Театральные постановки также могут противоречить принципам ислама, особенно в отношении девочек, поскольку все взоры прикованы к человеку на сцене. Школам в Англии приходится балансировать на тонкой грани, поскольку по закону каждый ученик должен посещать уроки физкультуры, изобразительного искусства, религиозного воспитания и полового воспитания, в то же время родители имеют законное право отстранять своих детей от посещения большинства занятий, которые вызывают у них дискомфорт или с которыми они не согласны.

Несмотря на заявления о нейтралитете, есть родители, которые опасаются исламской индоктринации. Недавно во время урока по исламу в школе Англиканской церкви семилетним ученикам показали видео, на котором мусульмане молились Аллаху, а затем их призывали «попробовать это самим». Родителей-немусульман (кафиров), не желающих, чтобы их дети посещали уроки религиозного образования, посвящённые исламу, называют расистами и фанатиками.

Наибольшее количество возражений вызывает именно преподавание ислама в рамках курса «Религиозное образование». Более двух третей заявлений об отказе от посещения занятий подают люди, не желающие, чтобы их дети изучали ислам. Они не обязаны объяснять свои мотивы школе, но, по словам учителей, около 10 % родителей, подающих такие заявления, не стесняются называть свои причины. Возмущённые учителя заявляют, что эти родители являются фанатичными исламофобами. 

В NEU, крупнейший и наиболее влиятельный профсоюз учителей в Великобритании, проник Комитет солидарности с Палестиной, и в результате классные комнаты превратились в места политической индоктринации вместо образования. Все эти явления – вербовка несовершеннолетних, демонстрации, акты насилия и неприятие местной культуры – являются проявлениями политического ислама.

Стоит ли удивляться, что люди находятся в состоянии шока и категорически против дальнейшего соприкосновения с этой идеологией, особенно когда речь идет об их детях? Сегодняшние дети – завтрашние лидеры, и предоставлять им неполную и вводящую в заблуждение информацию об исламе хуже, чем не давать её вовсе.

Подписаться

Обратная связь: @pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org

#политический_ислам #школы #ИЗО #музыка #Великобритания #Россия
Telegram
Политический ислам. Россия.
Детские рисунки как «богохульство», или капитуляция британского школьного образования Еще в 2019 года появилась новость о том, что мусульмане выступили против преподавания в школах России отдельных религий. Несмотря на то, что речь шла об одном предмете, намёк стал понятен – политический ислам обратил своё внимание на Министерство образования. В Англии же этот процесс заметно более продвинут. Давай посмотрим, чего нам ещё стоит ожидать. В настоящее время школы в Англии оказались в крайне затруднительном положении в вопросах религиозного, физического и художественного образования – и всё это из-за политического ислама. Ряд городских советов, возглавляемых лейбористами, выпустили новую брошюру с рекомендациями для школ и учителей под названием «Вместе на пути» («Sharing the Journey»). В ней содержится предупреждение о том, что детские рисунки могут быть признаны богохульными в соответствии с законами шариата, а уроки музыки и танцев могут противоречить принципам ислама. Хотя в брошюре упоминаются и другие группы…
💯 81
👍 14
🤯 13
🤬 6
😱 4
3
🤮 2
🙈 1
29 2.2K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
06.07.2026 07:13
Детские рисунки как «богохульство», или капитуляция британского школьного образования

Еще в 2019 года появилась новость о том, что мусульмане выступили против преподавания в школах России отдельных религий. Несмотря на то, что речь шла об одном предмете, намёк стал понятен – политический ислам обратил своё внимание на Министерство образования. В Англии же этот процесс заметно более продвинут. Давай посмотрим, чего нам ещё стоит ожидать.

В настоящее время школы в Англии оказались в крайне затруднительном положении в вопросах религиозного, физического и художественного образования – и всё это из-за политического ислама.

Ряд городских советов, возглавляемых лейбористами, выпустили новую брошюру с рекомендациями для школ и учителей под названием «Вместе на пути» («Sharing the Journey»). В ней содержится предупреждение о том, что детские рисунки могут быть признаны богохульными в соответствии с законами шариата, а уроки музыки и танцев могут противоречить принципам ислама.

Хотя в брошюре упоминаются и другие группы, особое внимание уделяется мусульманам и исламу. В ней рекомендуется разрешить изменения в школьной форме для мусульманок, чтобы они могли носить хиджаб; предоставлять старшим мальчикам свободное время по пятницам для посещения обязательных молитв либо в мечети, либо в специально отведенном месте в школе; а также предлагать в столовой варианты обедов, соответствующие требованиям халяль.

В течение месяца поста Рамадан учителям и школам рекомендуется проявлять гибкость и идти навстречу учащимся, например, выделяя дополнительное время для молитвы (если молитва разрешена в школе), снижая интенсивность занятий на уроках физкультуры, а также предоставляя выходные дни в это время. Школам также рекомендуется избегать назначения родительских собраний и важных экзаменов в этот период.

Требования к школьной форме, питание в столовой, ежедневные и пятничные молитвы, а также Рамадан – это лишь начало. Физическая культура представляет собой проблему из-за спортивной формы; из-за того, что в некоторых школах есть смешанные классы; из-за самого содержания занятий (например, плавание); а также из-за раздевалок, которые сами по себе вызывают целый ряд жалоб.

Теперь про изобразительное искусство. В книге «Вместе на пути» утверждается:

«Исламская культура и цивилизация включают в себя богатую художественную традицию, особенно в том, что касается порядка и узоров, геометрии, каллиграфии и природного мира. Однако трёхмерные фигуративные изображения людей некоторые мусульмане считают идолопоклонством. Очень важно, чтобы школа понимала это и также избегала просить своих учеников воспроизводить изображения Иисуса, пророка Мухаммеда или других деятелей, считающихся пророками в исламе. Некоторые ученики-мусульмане могут не захотеть рисовать человеческую фигуру».


Кстати, в «богатой» исламской художественной традиции нет ни Ван Гога, ни Микеланджело, ни Рембрандта:

Сборник достоверных хадисов аль-Бухари, хадис
3322
«Ангелы не входят в дом, в котором находится собака, и изображение живого существа»


В ней также нет ни Моцартов, ни Шопенов, ни Бетховенов:

Сборник достоверных хадисов аль-Бухари,
хадис
5590


Пророк говорил: «Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и
(использование) музыкальных инструментов
. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней, и они останутся в таком виде до самого Дня воскресения».


Продолжение.

Подписаться

Обратная связь: @pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org

#политический_ислам #школы #ИЗО #музыка #Великобритания #Россия
РИА Новости
Мусульмане выступили против преподавания в школах России отдельных религий
Возможное исключение из школьной программы преподавания основ отдельных религиозных культур и замена их одним общим предметом целесообразно, это поможет детям... РИА Новости, 15.03.2021
😡 68
🤬 49
💯 8
🙈 5
3
😢 3
🤔 1
🤮 1
70 2.7K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
03.07.2026 08:13
«Исламское государство провинции Хорасан» (ИГИЛ-Хорасан, часть более широкой сети «Исламское государство» (ИГ/ИГИЛ, признана террористической в России) привлекает, и уже давно, в свои ряды таджикских боевиков. В конечном итоге они оказали влияние на внутренний дискурс организации и её публичную риторику, привнеся в них свои устремления и идеи. ИГИЛ-Хорасан задействовало свой таджикский человеческий капитал как в пропагандистской, так и в военной сферах, которые тесно взаимосвязаны.

Это проявляется в том, что после проведения терактов или самоубийственных операций пропагандисты ИГИЛ-Хорасан часто прославляют своих боевиков, подчёркивая их таджикскую идентичность, чтобы они служили примером мужества, преданности и самопожертвования для потенциальных сторонников из этих общин.

ИГИЛ-Хорасан удалось успешно провести смертоносные атаки на территории Таджикистана и совершить акты насилия в отношении сотрудников силовых структур и иностранных граждан в стране. В июле 2018 года боевик ИГ на автомобиле врезался в группу велосипедистов, после чего пассажиры вышли из машины и продолжили нападение с применением огнестрельного оружия и ножей, в результате чего погибли четверо иностранцев. В следующем году боевики ИГ вступили в перестрелку с таджикскими пограничниками и полицией на границе между Таджикистаном и Узбекистаном. 

Кроме того, по имеющимся данным, силы «Исламского государства» были причастны к нескольким кровавым бунтам в тюрьмах. Один из них произошёл в ноябре 2018 года в городе Худжанд на севере Таджикистана, в результате чего погибли 23 заключённых и два тюремных охранника, а другой – в мае 2019 года в исправительном учреждении, расположенном к востоку от Душанбе, в результате чего погибли три тюремных охранника и 29 заключённых, в том числе трое оппозиционных политиков.

ИГИЛ-Хорасан стремится и дальше использовать такие настроения и в последнее время заметно активизировала свою пропагандистскую деятельность, направленную на носителей центральноазиатских языков в Афганистане и по всему региону. «Исламское государство» видит в Центральной Азии благодатную почву и уделяет всё большее внимание работе с этническими группами. Этот стратегический расчет отчасти основан на успехах «Исламского государства» в привлечении и интеграции таджикских джихадистов в Ираке и Сирии в ходе создания халифата в 2014 году, а также в Афганистане с момента появления его филиала в 2015 году. 

Расширенная медийная кампания ИГИЛ-Хорасан направлена на вербовку этнических таджиков и граждан Таджикистана, а также на подстрекательство к вооружённому насилию против Таджикистана. Она также призвана дискредитировать «Талибан» как орган власти и как религиозную инстанцию в глазах потенциальных таджикских сторонников.

ИГИЛ-Хорасан усилило свои пропагандистские усилия, направленные на Центральную Азию, ведя свою деятельность через официальный медиа-орган своего регионального отделения «Аль-Азаим» и под его эгидой. Это издание традиционно выпускало материалы на пушту и урду, но в настоящее время расширило свой охват за счёт публикаций на таджикском, узбекском и других региональных языках. ИГИЛ-Хорасан выпускает электронные книги на таджикском языке, аудиозаписи с заявлениями, изображения с подписями, переводы заявлений «Исламского государства» и даже продвигает канал в TikTok, ориентированный на молодежную аудиторию.

Существует множество других ресурсов, распространяющих пропаганду на таджикском языке. Например, канал «Моварунахра» («Трансоксиана») в Telegram публикует как официальные материалы «Голоса Хорасана», так и неофициальный сопутствующий контент, включая плакаты и видео. 

Стоит перестраховаться и начать уделять достаточно времени проверке прибывающих граждан из Таджикистана. Риски для России нешуточные, а Таджикистан только рад возможности избавиться от такоего взрывного контингента.

Подписаться

Обратная связь: @pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org

#политический_ислам #Таджикистан #джихад
Telegram
Кирилл Кабанов
Как вы думаете, для чего решили перезапустить пассажирский поезд по маршруту Душанбе-Москва, первый из которых вот-вот прибудет? Есть варианты? Может, для развития туризма? Или всё-таки для дальнейшего массового завоза в Россию самых бедных и малообразованных граждан Таджикистана, для начала в качестве не особо трудящихся трудовых мигрантов. Уверен, что тут ответ у всех напрашивается лишь один. Он очевиден. Да, этот поезд запустили для того, чтобы ещё больше увеличить количество таджикских мигрантов в нашей стране. Для этого уже началась PR-обработка информационного пространства. От самых разных лоббистов уже слышны благостные причитания о пользе и исключительном позитиве, исходящих от таджиков. Никто же не будет говорить в этой связи о террористической угрозе, прямой угрозе жизни и здоровью наших граждан, особенно наших женщин и детей. Т.е., с одной стороны, пока мы упорно добиваемся жизненно необходимого ужесточения миграционного законодательства, лоббисты, с другой стороны, создают благоприятные условия для…
💯 74
😱 17
🤬 9
🤔 3
🔥 2
1
🤮 1
🤝 1
32 3.6K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
02.07.2026 10:34
"Поколение джихада". Выбор оружия и целей

Начало здесь.

Что касается оружия, которое планировалось использовать в ходе готовящегося нападения, различия между взрослыми и несовершеннолетними минимальны. Несовершеннолетние, по-видимому, отдают небольшое предпочтение ножам перед огнестрельным оружием и самодельными взрывными устройствами, тогда как взрослые джихадисты, как правило, стремятся использовать более сложное оружие, такое как самодельные взрывные устройства и огнестрельное оружие, а не ножи.

Ещё одним важным аспектом является то, действуют ли преступники в одиночку или совместно с другими. В конце концов, с 2014 года теракты, совершаемые ячейками в Европе, стали значительно более смертоносными и изощренными. Хотя все террористические атаки в охваченных исследованием европейских странах с начала 2019 года были совершены одиночками, наблюдается тревожный контраст среди террористов с явным возвращением к небольшим террористическим ячейкам, как это было в предыдущие годы в Европе. Однако, опять же, в этом отношении практически нет разницы между взрослыми и несовершеннолетними: независимо от возраста, примерно каждый второй теракт планировался одним человеком.

Профили подозреваемых

Ни один несовершеннолетний, причастный к предотвращённому теракту в Европе за период исследования, не имел судимости до ареста по подозрению в планировании теракта, в то время как примерно каждый шестой теракт, запланированный взрослыми, включал по крайней мере одного человека с судимостью. Связь между терроризмом и преступностью была ключевым фактором европейского джихадизма на протяжении последнего десятилетия: почти каждый второй исполнитель теракта имел судимость еще до совершения нападения.

Статус проживания и страна происхождения являются дополнительными подсказками о природе недавнего всплеска джихадизма в Европе, хотя открытые данные по этому аспекту могут быть искажены из-за неполной отчётности. В контексте радикализации молодежи вопрос о том, обусловлен ли недавний всплеск участия несовершеннолетних в подготовке терактов в Европе неудачными попытками интеграции молодых людей, недавно прибывших в Европу, также имеет серьезные политические последствия. Однако, судя по выборке, подозреваемые несовершеннолетние крайне редко являются лицами, ищущими убежища. Это также отличает их от взрослых подозреваемых в предотвращённых терактах, каждый четвёртый из которых искал убежища в Европе.

Страна происхождения подозреваемых также указывает на то, что радикализация молодежи является скорее внутренней, чем импортированной проблемой, особенно по сравнению со взрослыми. Хотя точных цифр нет, по имеющимся данным, некоторые из этих несовершеннолетних подозреваемых в терроризме были иммигрантами второго или третьего поколения в странах ЕС. Для сравнения: среди взрослых участников граждане третьих стран встречались в два раза чаще, чем граждане ЕС, причем наибольшие группы среди них составляли россияне (10,3%, в основном этнические чеченцы) и таджики (7,7%).

Самым большим контрастом по сравнению со взрослыми подозреваемыми в исламистском терроризме, по-видимому, является низкий уровень оперативной безопасности несовершеннолетних, что объясняет, почему большинство из них потерпели неудачу, в отличие от тех, кто старше 18 лет. Вероятно, из-за своей неопытности молодые подозреваемые чаще ищут в Интернете советы по выбору целей и приобретению оружия, в результате чего их ловят. Это интересная динамика, поскольку данные, собранные автором, показывают, что заговоры с участием несовершеннолетних, как правило, менее амбициозны в плане выбора оружия.
Тем не менее, даже если онлайн-активность подозреваемого находится под наблюдением, определить, когда следует вмешиваться, становится всё сложнее. В связи с растущей интеграцией молодежных онлайн-субкультур в джихадистские пространства и сопутствующим этому сарказмом и шутками, оценка намерений и мобилизации подозреваемых становится всё более сложной задачей.

Подписаться

Обратная связь: @pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org

#политический_ислам #джихад #терроризм
Telegram
Политический ислам. Россия.
«Поколение джихада» Тенденция тревожная, и дальше будет больше, учитывая интерес интерес ИГ-Хорасан (или ИГИЛ-Хорасан, часть более широкой сети «Исламское государство» (ИГ/ИГИЛ запрещенная в России организация) к Средней Азии. Для них целью будет являться не Европа, а Россия. Радикализация молодежи всё чаще перерастает в подготовку терактов. Аналитики связывают эту тенденцию с изменениями в джихадистской онлайн-пропаганде, а также с общественными тенденциями. Большая часть пропаганды «Исламского государства», ориентированной на несовершеннолетних, вероятно, создаётся и распространяется другими несовершеннолетними, а не фактическими членами «Исламского государства». Небольшие сети молодых сторонников, разбросанные по разным странам, по сообщениям, управляют многими из 93 неофициальных аккаунтов «Исламского государства» в Facebook, Instagram (признаны экстремистскими в России), TikTok, Telegram, Element и RocketChat. Пропаганда Исламского государства активно нацелена на молодых пользователей TikTok (многие называют его CaliphateTok), причём пропаганда использует популярную культуру и цифровые тренды для вербовки и мобилизации молодых сторонников. Несмотря на многочисленные предупреждения и отдельные свидетельства, не существует систематического анализа профилей и способов действий недавних несовершеннолетних террористов, а также их отличий от взрослых. В данной статье рассматриваются оригинальные данные о планировавшихся джихадистских атаках в Европе в период с января 2022 года по март 2025 года, чтобы способствовать пониманию того, в какой степени последняя волна джихадизма в Европе действительно обусловлена участием несовершеннолетних и каков профиль недавних несовершеннолетних подозреваемых, особенно по сравнению со взрослыми. Поколение джихада: характеристики недавних готовившихся терактов и их участников в Европе В следующем анализе используется оригинальная база данных автора об осуществлённых и сорванных джихадистских атаках в Европе (27 стран ЕС, Великобритания, Норвегия и Швейцария) в период с января 2022 года по март 2025 года. База данных была составлена с использованием данных из открытых источников, в основном опираясь на вторичные источники, такие как новостные статьи, общедоступные наборы данных (например, «Карта избранных действий Исламского государства по всему миру»), а также первичные источники, когда они были доступны (например, официальные отчёты властей, пресс-конференции, утечки материалов расследований, проверенная информация о подозреваемых из социальных сетей). Открытый характер базы данных приводит к некоторым заметным пробелам в данных, особенно в отношении гражданства подозреваемых и их правового статуса проживания. Такие переменные с высокой долей неизвестных значений явно отмечены в тексте. Хотя в последние годы Европа пострадала от всплеска джихадистских атак, только одна из 21 атаки с 2022 года была совершена несовершеннолетним. Из 73 сорванных терактов и 21 успешного, зарегистрированных автором в Европе с 2022 года, в 31 инциденте (~33%) участвовал несовершеннолетний. Это показывает, что, хотя подозреваемые действительно становятся всё моложе, успешные джихадистские атаки пока что по-прежнему совершаются взрослыми. Однако, если не учитывать успешные атаки и рассматривать только предотвращённые, эти цифры резко меняются. Из 73 предотвращённых терактов почти каждый второй включал по крайней мере одного несовершеннолетнего. В целом 44 человека в возрасте до 18 лет подозревались в планировании джихадистского террористического нападения, причём самому молодому подозреваемому всего 12 лет. Эти планируемые теракты значительно различаются по некоторым аспектам в зависимости от того, вовлечены ли в них несовершеннолетние. Все теракты с участием несовершеннолетних, за исключением одного, были предотвращены властями (96,7%), в отличие от 68,3% терактов, в которых участвовали только взрослые. Продолжение следует Подписаться Обратная связь: https://t.me/pi_feedback_bot Наш сайт: www.pi-ru.org #политический_ислам #джихад #терроризм
💯 55
🤬 18
7
😱 6
🤮 5
🤔 2
🙈 2
👍 1
🔥 1
26 3K
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
02.07.2026 09:27
«Поколение джихада»

Тенденция тревожная, и дальше будет больше, учитывая интерес интерес ИГ-Хорасан (или ИГИЛ-Хорасан, часть более широкой сети «Исламское государство» (ИГ/ИГИЛ запрещенная в России организация) к Средней Азии. Для них целью будет являться не Европа, а Россия.

Радикализация молодежи всё чаще перерастает в подготовку терактов. Аналитики связывают эту тенденцию с изменениями в джихадистской онлайн-пропаганде, а также с общественными тенденциями. Большая часть пропаганды «Исламского государства», ориентированной на несовершеннолетних, вероятно, создаётся и распространяется другими несовершеннолетними, а не фактическими членами «Исламского государства».

Небольшие сети молодых сторонников, разбросанные по разным странам, по сообщениям, управляют многими из 93 неофициальных аккаунтов «Исламского государства» в Facebook*, Instagram* (признаны экстремистскими в России), TikTok, Telegram, Element и RocketChat. Пропаганда Исламского государства активно нацелена на молодых пользователей TikTok (многие называют его CaliphateTok), причём пропаганда использует популярную культуру и цифровые тренды для вербовки и мобилизации молодых сторонников.

Несмотря на многочисленные предупреждения и отдельные свидетельства, не существует систематического анализа профилей и способов действий недавних несовершеннолетних террористов, а также их отличий от взрослых. В данной статье рассматриваются оригинальные данные о планировавшихся джихадистских атаках в Европе в период с января 2022 года по март 2025 года, чтобы способствовать пониманию того, в какой степени последняя волна джихадизма в Европе действительно обусловлена участием несовершеннолетних и каков профиль недавних несовершеннолетних подозреваемых, особенно по сравнению со взрослыми.

Поколение джихада: характеристики недавних готовившихся терактов и их участников в Европе

В следующем анализе используется оригинальная база данных автора об осуществлённых и сорванных джихадистских атаках в Европе (27 стран ЕС, Великобритания, Норвегия и Швейцария) в период с января 2022 года по март 2025 года. База данных была составлена с использованием данных из открытых источников, в основном опираясь на вторичные источники, такие как новостные статьи, общедоступные наборы данных (например, «Карта избранных действий Исламского государства по всему миру»), а также первичные источники, когда они были доступны (например, официальные отчёты властей, пресс-конференции, утечки материалов расследований, проверенная информация о подозреваемых из социальных сетей). Открытый характер базы данных приводит к некоторым заметным пробелам в данных, особенно в отношении гражданства подозреваемых и их правового статуса проживания. Такие переменные с высокой долей неизвестных значений явно отмечены в тексте.

Хотя в последние годы Европа пострадала от всплеска джихадистских атак, только одна из 21 атаки с 2022 года была совершена несовершеннолетним. Из 73 сорванных терактов и 21 успешного, зарегистрированных автором в Европе с 2022 года, в 31 инциденте (~33%) участвовал несовершеннолетний. Это показывает, что, хотя подозреваемые действительно становятся всё моложе, успешные джихадистские атаки пока что по-прежнему совершаются взрослыми.

Однако, если не учитывать успешные атаки и рассматривать только предотвращённые, эти цифры резко меняются. Из 73 предотвращённых терактов почти каждый второй включал по крайней мере одного несовершеннолетнего. В целом 44 человека в возрасте до 18 лет подозревались в планировании джихадистского террористического нападения, причём самому молодому подозреваемому всего 12 лет.

Эти планируемые теракты значительно различаются по некоторым аспектам в зависимости от того, вовлечены ли в них несовершеннолетние. Все теракты с участием несовершеннолетних, за исключением одного, были предотвращены властями (96,7%), в отличие от 68,3% терактов, в которых участвовали только взрослые.

Продолжение

Подписаться

Обратная связь: @pi_feedback_bot
Наш сайт: www.pi-ru.org

#политический_ислам #джихад #терроризм
💯 63
👍 10
🔥 8
🙈 5
4
🤮 4
123 32.2K
* Принадлежит организации Meta, которая признана экстремистской и запрещена на территории РФ
avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
01.07.2026 06:12
В октябре 2024 года открылся Центр международного сотрудничества с ОАЭ в сфере образования им. шейха Фатимы Бинт Мубарак в Гимназии им. Е. М. Примакова в Московской области. Помимо изучения арабского языка, также планируются образовательные программы по обмену между школьниками двух стран. 

Сам по себе факт преподавания языка не является доказательством политического влияния. Однако в политологии признаётся, что язык может косвенно влиять на формирование культурной идентичности, расширять симпатии к стране происхождения языка и создавать будущие профессиональные и социальные связи.

С точки зрения национальной безопасности любое иностранное образовательное присутствие может создавать риски, если:

• иностранное государство контролирует содержание программ;
• учебники содержат политическую пропаганду;
• отсутствует государственный надзор;
• ведётся скрытая (исламская) политическая агитация;
• создаются закрытые сети подготовки кадров, ориентированных на интересы внешнего актора – в данном случае, Эмиратов.

У ОАЭ есть свои виды на Россию. Конкуренция с Турцией вынуждает их действовать проактивно, чтобы закрепить своё присутствие и влияние в России на государственном уровне. Наблюдая за тем, как Россию превращают в тюркское государство, Эмираты понимают, что такой лакомый кусочек вот-вот уведут у них из-под носа. Развернувшись на Восток, Россия стала активом, который «пилят» несколько исламских глобальных политических сил. 

Соперничество между ОАЭ и Турцией уже давно вышло на глобальные театры, такие как Восточное Средиземноморье, Африка и Евразия.

ОАЭ и Турция были идеальными соперниками со времён Арабской весны. В то время как Турция аплодировала выборам правительств Братьев-мусульман (организации, запрещённой в РФ) в Тунисе и Египте в 2012 году, ОАЭ с тревогой смотрели на триумф либеральной демократии и исламских политических движений в гражданском обществе. Этот раскол постепенно превратился в широкий спектр разногласий. В свою очередь, Турция и Катар сформировали идейную коалицию, которая поддерживает движения исламского гражданского общества и периодически поощряет народные волнения в арабском мире. 

С тех пор, как поддерживаемые Турцией азербайджанские вооруженные силы захватили город Шуша в Нагорном Карабахе в ноябре 2020 года, ОАЭ углубили своё партнерство с Арменией. Татарстан является ещё одним полем битвы за экономическую конкуренцию между Турцией и ОАЭ. В декабре 2019 года Турция объявила о целевых инвестициях в Татарстан в размере 1 миллиарда долларов. ОАЭ ответили, подписав ряд сельскохозяйственных, промышленных и строительных соглашений с Татарстаном в феврале 2021 года и регулярно приглашая президента Татарстана Рустама Минниханова на выставку вооружений IDEX в Абу-Даби.

Сами Эмираты имеют сомнительное резюме в области общечеловеческих ценностей. Несмотря на попытку распиарить себя как страну оффшоров, стеклянных небоскрёбов, элитной недвижимости и «умеренного ислама», ОАЭ были уличены (хотя всё отрицают) в финансировании исламского терроризма. В Судане, где ОАЭ обеспечила помощь военизированным силам быстрой поддержки (RSF), которые применяли этническое насилие, совершали массовые убийства и изнасилования, организовывали похищения христианского населения, захваты церквей и наказания христиан за непослушание шариату. 

В самих же Эмиратах согласно отчёту о современном рабстве в ОАЭ от 2023 года, 132 000 человека находится в ситуации трудового или сексуального рабства. ОАЭ находится на втором месте по распространённости современного рабства среди 11 исламских стран на Ближнем Востоке и на седьмом месте среди 160 стран мира.

Но вернёмся к российским реалиям. С эмиратскими партнёрами Россия не увидит ничего принципиально нового. Её будут продолжать уводить от традиционных ценностей в сторону шариата. Вопрос только в том, кто станет основным спонсором этого процесса и по какой оси он пойдёт: Турция – Татарстан или Арабы – Кавказ.

Подписаться

Обратная связь:
https://t.me/pi_feedback_bot
Наш сайт:
www.pi-ru.org

#политический_ислам #ОАЭ #Турция #арабский_язык #школы
💯 86
😡 44
7
👍 3
🔥 3
🤔 2
🙉 2
70 24.2K

Политический ислам. Россия.

6.2K
Политический ислам постепенно превращает неисламские цивилизации в исламские путём подчинения.

Изучаем политический ислам. Объясняем и прогнозируем его развитие в современной России. Сайт www.pi-ru.org

Обратная связь: https://t.me/pi_feedback_bot
Открыть в Telegram