avatar
Политический ислам. Россия.
@politicalislam_russia
25.03.2026 14:33
Безусловно на строительство и содержание многочисленных, зачастую значительных по размеру, объектов исламской стратегической инфраструктуры нужны немалые средства. Эти средства поступают от последователей во время Рамадана. Рамадан только что закончился, и давайте обратим внимание на финансовый аспект исламских проектов.

На сайте ДУМ РФ, на котором опубликованы «Разъяснения о соблюдении поста в месяца Рамадан (2026)», первым делом прописано следующее (умножаем всё на количество последователей):
Размер выплачиваемого закята на 2026 год составляет:
• 250 рублей для малоимущих;
• 800 рублей для людей со средним достатком;
• от 1300 рублей для состоятельных.

Сумма в 250 рублей является минимальной и обязательной к выплате. Суммы в 800 и 1300 рублей являются рекомендуемыми. Если верующий не успел выплатить закят-уль-фитр до праздничной молитвы, то обязанность остаётся: он должен передать его сразу, как представится возможность.

Сумма искупительной милостыни (фидья-садака), выплачиваемой человеком, который не в состоянии соблюдать пост по веским причинам, составляет 400 рублей в день, однако сумма может быть увеличена или уменьшена в зависимости от собственных среднесуточных затрат на питание.

Особо состоятельные последователи с годовым доходом выше 977 500 рублей, должны выплачивать обязательный ежегодный закят в 2,5% (на эту налоговую базу, например, он составляет 24 437 рублей с человека).

На том же сайте приводятся разъяснения относительно категорий лиц и направлений, на которые может расходоваться собранный закят. Среди них указывается категория «на пути Аллаха» (фи сабилиль-лях). В классической исламской правовой традиции данное понятие связанно с джихадом. Таким образом, можно утверждать, что в России существует обоснованная система сбора средств, которые допускается направлять на джихад и поддержку людей, в него вовлечённых.

Кроме того, в книге «Закят. Практическое руководство» отмечается, что строительство мечетей может считаться разновидностью джихада, а следовательно, использование средств закята на строительство мечетей признается допустимым.

Вопрос финансирования строительства мечетей, с точки зрения исламских финансовых механизмов не представляет принципиальной сложности. Деньги будут.

Подписаться

#политический_ислам #мечеть #закят #джихад
Telegram
Кирилл Кабанов
Строительство мечетей для исламистов-радикалов в регионах с православным большинством, в первую очередь, является именно политическим актом, а не религиозным действием. Тем самым радикальные исламисты, строители всемирных халифатов закрепляют за собой новые территории (ранее не принадлежащие им чужие земли) в рамках джихада. Да, согласно идеологии этих исламизаторов именно это и происходит. По шариатским законам, которые они только и признают, эти территории впоследствии будут объявлены составной частью всемирного халифата или исламского государства, вообще частью ИХ мира, который они строят по СВОИМ законам. Остальные культурные традиции, религии, традиционные для этих территорий, и несговорчивые коренные народы просто выдавливаться или того хуже - уничтожаться. Таких примеров уже достаточно и не только в Европе . Поэтому мне совершено непонятно, откуда возникла нужда строить мечеть в русском городе, городе военных моряков - Мурманске, в незамерзающем стратегическом российском порту на севере? Вы не задумывались…
😡 106
🤬 44
🤮 19
12
💯 10
5
😐 4
2
👍 2
😱 2
🙈 2
227 19.9K

Обсуждение 0

Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.

Обсудить в Telegram