Итак, в чём будет наш «срединный путь» в рассказе про индийское антиколониальное движение?

Во-первых, будем исходить из того, что у нас нет послезнания про 1947 год. На заре XX века мы не имеем никаких оснований полагать, что Британская империя рухнет. Кстати, оснований так полагать не имеют и участники национального движения, которые в тот период скорее хотели не независимости, а переформатирования отношений с Лондоном по канадско-австралийскому образцу.

Более того, сам термин «национальное движение» мы должны употреблять с большой осторожностью. Скорее следовало бы говорить про политизированную часть индийского общества, интересующуюся политикой. И «политика» здесь вовсе не замыкается на отношениях с администрацией вице-короля. Городское управление, социальные преобразования, формирование отношения к собственному прошлому — это всё «политика» в широком смысле слова. Ну и конечно споры между умеренными и радикалами, индусами и мусульманами, бенгальцами и маратхами, куда ж без этого.

И главное: мы не хотим, чтобы у читателя создалось впечатление, что индийцы рубежа XIX-XX вв. занимались исключительно политической борьбой. В стране вообще-то были и другие активности. Армия постоянно участвовала в каких-то локальных (и не очень) конфликтах. Была, извините, экономика. Строились железные дороги, стремительно росли города, звонили первые телефоны и ехали первые автомобили, Рабиндранат Тагор стихи писал. В общем, в книге мы постараемся сделать так, чтобы соотношение «политического» и «неполитического» хотя бы иногда приближалось к 50/50.