Камила Ковязина «Соло Айгуль»
За последние пару лет у меня сложилось впечатление, что в Казахстане сформировалась особая среда, в которой растут писательницы с мощным голосом. Еще три года назад из современных казахстанских авторок на ум приходила только Екатерина Манойло, а теперь их гораздо больше. Поэтому я с интересом взялась за свежий текст Камилы Ковязиной.

В целом, это хороший роман, и мне он понравился. Не полный восторг, но он легко переплюнет романы из короткого списка «Лицея» этого года. Написано ясно, просто, без хитрых стилистических вывертов и откровенных ляпов, а это уже много.

В жизни Айгуль, замужней 40-летней женщины с тремя детьми, случилась катастрофа: она с первого взгляда влюбилась в учителя сына. Они даже двух слов не сказали – просто резкая физиологическая реакция на уже немолодого преподавателя робототехники. Я ждала, что книга развернется в «Анну Каренину» на современный лад: автор сейчас мастерски вскроет все недостатки патриархального казахского общества, и обличающе бросит нам в лицо судьбу героини, которая, несомненно, в такой ситуации будет разрушена. Но конфликт решается другим способом.

Влюбленность становится для Айгуль катализатором рефлексии. Это событие пробуждает её к жизни: она начинает задаваться вопросами — чего она хочет на самом деле, что такое любовь, что такое оргазм, как работает её тело. И на энергии этой влюбленности начинает наводить порядок в своей жизни: перегружает быт на детей-подростков, заводит хобби, находит подруг, понимает, чем хотела бы заниматься в жизни, налаживает отношения со своим телом, оживляет супружескую сексуальную жизнь… уфф, вот это магия, да?

Мне нравится посыл книги: героиня, столкнувшись с непростой жизненной ситуацией, обращает взгляд в себя, занимается самопознанием, закрывает детские гештальты и травмы, заботится о себе и не пытается заткнуть пустоту в душе новым мужчиной. Великолепно же – распознать возникшую влюбленность как симптом глубинных проблем и перейти к их решению! Мне непонятна только точка этой трансформации. Как человек, всю жизнь не умеющий расставлять личные границы, за пару месяцев мастерски учится этому, преодолевает давление патриархального общества, спорит с токсичными родителями и осмеливается выбрать свой собственный путь? И все это – без обращения к психологу, без поддерживающего окружения, вот просто взяла и все поменяла?

Если воспринимать этот роман как инструкцию по выходу из подобной ситуации, то он, скорее, будет бесить. Потому что реальный, живой человек столкнется с трудностями на каждом этапе. Одно только приучение подростков, за которых всю жизнь все делали, вставать в шесть утра и готовить завтрак чего стоит! Такая инструкция будет чем-то вроде «если у вас депрессия, немедленно перестаньте грустить, выйдите на улицу и радуйтесь солнышку». Айгуль кажется не живым человеком, а иллюстрацией «какой надо быть».

Роману не хватает либо персонажа-психолога, чтобы трансформироваться в полноценный селф-хелп, либо проработки внутреннего конфликта Айгуль и бо́льшего сопротивления среды — чтобы ее путь к осознанности не выглядел таким гладким и безболезненным.

Резюмирую. Несмотря на некоторые проблемы, я считаю, что это важный феминистский текст. Ему не хватает психологической достоверности, но он четко обрисовывает проблемы, с которыми сталкиваются женщины в патриархальной культуре – не потому, что окружающие их мужчины сволочи и мерзавцы, а потому, что это продукт патриархата, от которого страдают оба пола. Камиле Ковязиной удалось ухватить и перемены, произошедшие в обществе за последние 20 лет: несмотря ни на что, побои в семье перестали быть нормой и обыденностью, значит, трансформация все-таки идет. А еще я с большим удовольствием прочитала о бытовых деталях казахской культуры — традициях, семейных сборах, кухне.

Мне хочется верить, что сам факт появления таких книг сигнализирует о готовности общества к переменам, к тому, чтобы не только позволить женщинам говорить о себе вслух, но и слушать, что они говорят. Скрещиваю пальцы на удачу