В расхожей критике Запада российскими консерваторами есть противоречие:

1. С одной стороны, они критикуют Запад за "повесточку". Это воспринимается как деструктивная слабость: почему кто-то должен так фокусироваться на своих прошлых грехах, извиняться, при этом не признавая свои сильные стороны? (Тут я полностью поддерживаю)

2. С другой стороны, они критикуют Запад за эти самые грехи. Западная цивилизация построена на угнетении, западное богатство — на эксплуатации.

Если мы принимаем 2, то не должно ли из всего этого вытекать повесточка? Не должен ли Запад действительно покаяться и предоставить какие-то преференции угнетенным народам? Заплатить репарации? Открыть границы для бывших колоний?

Как объяснить такую странность?

Я думаю, что российский консерватизм все еще не избавился от марксизма. В России Запад все еще воспринимается через призму ленинской критики империализма. Времена поменялись, ценности должны были тоже поменяться, но советская прошивка никуда не делась. Поэтому российский консервативный спикер часто звучит как западный левый, которого он, по идее, должен ненавидеть.

@nonpartisan1