Раз уж упомянул про книгу Хансен, то надо написать про нее подробнее. Итак, Валери Хансен, "1000 год. Когда началась глобализация". М.: Аст, 2022 (The Year 1000: The Year 1000: When Explorers Connected the World — and Globalization Began).

Валери Хансен - историк, достаточно широко известный в узких кругах. Она специализируется на средневековой китайской истории (1127-1600 гг.) Это ее шестая книга; если первые две в основном были посвящены внутрикитайским делам, то The Open Empire и The Silk Road: A New History встраивали китайские дела в более широкий контекст и стали важным вкладом в осмысление глобальной средневековой истории. И, наконец, в 2020 году вышел "1000 год".

Несомненный плюс работы в том, что Хансен хорошо пишет, связывая один сюжет с другим и будто развертывая перед читателем узорчатый ковер, где элементы переплетаются удивительным образом, и уделяет внимание важным темам, которые редко попадают в,фокус внимания историков-медиевистов, специализирующихся на Европе: например, торговым сетям, объединявшим исламский мир, Китай и народы вокруг. Глава про Китай, его активную заморскую торговлю и то воздействие, которое она оказала на китайское общество ("Самое глобализированное место на планете") вообще самая подробная и интересная, и понятно почему. Кроме Китая, очень, очень много места в книге занимают викинги, и это не случайно: с их помощью Хансен пытается обосновать идею о домодерной глобализации 1000 года.

Сама идея о том, что глобализация началась задолго до XX (и даже до XIX) века в научных кругах довольно популярна, и мне она тоже очень нравится. Но на практике возникает та же проблема, что и с попытками найти первую "мировую войну" или очередной "ренессанс": временная рамка отодвигается все дальше в прошлое, но явление целиком почти не осмысливается. Проблемы тут две: во-первых, хаос с определениями, во-вторых, привычка мыслить об истории дискретно. Понятно, что торговые сети существовали еще в Бронзовом веке - но характер товаров, которые перемещались по этим сетям на дальние расстояния, отличался от характера товаров, перемещаемых по торговым сетям сейчас. Исторические процессы и явления всегда континуальны и никогда не дискретны, ничто не появляется внезапно - одно всегда вырастает из другого. Историки в массе это хорошо понимают, но люди привыкли мыслить образами и представлять исторический процесс как смену этапов. Поэтому концепция под названием "Евроазиатская система торговли металлами в III тыс. до н.э." внимание и интерес публики и грантодателей не привлечет, а вот "Бронзовизация" - привлечет. Все мы в той или иной степени этим грешим, главное не увлекаться и понимать, что яркость названия не должна подменять научность исследования.

Так вот, Хансен увлекается. Если бы она ограничилась констатацией того, что в Евразии и Африке существовала тогда одна система дальней торговли, а в Америках - другая, вопросов было бы меньше (хотя второй пункт тоже вызывает некоторые сомнения). Но, стремясь доказать, что мир около 1000 года был действительно, в полном смысле глобальным, она активно продвигает совершенно маргинальную теорию о том, что якобы викинги из поселений на Лабрадоре напрямую контактировали с майя, подтверждаемую крайне вольной трактовкой пары изображений в Храме Воинов в Чечен-Ице. Причем даже если предположить, что это действительно викинги, то существование полноценных устойчивых связей между майя и викингами, которые позволили бы говорить о чем-то подобном глобализации, это никак не подтверждает, что лишь подчеркивает беспомощность всей конструкции. Даже удивительно, что о торговле на бальсовых плотах между Южной Америкой и Океанией с опорой на путешествие Хейердала ничего в книге нет, это бы логично закрыло тему.