Продолжаем делиться с вами ярких моментами из выступлений наших экспертов на II Всероссийской научной конференции «Российская цивилизация: основы, путь, будущее», прошедшей на этих выходных в Козельске и Оптиной пустыни. Сегодня представляем вашему вниманию тезисы кандидата исторических наук Артёма Носова, который рассказал о настойчивости и героизме Соловецкой пустыни в деле отстаивания интересов нарождающейся России в кризисный, смутный период:

В 1609 – 1611 гг. шведский король Карл IX разворачивал захватническую компанию в Поморье несмотря на заключенный Выборгский договор об оказании военной помощи правительству Василия Шуйского.

Швеция стремилась захватить Соловецкий монастырь, Кольский и Сумской остроги. С этой целью шведские воеводы неоднократно предпринимали попытку ведения переговоров с соловецким игуменом, прп. Антонием, параллельно наращивая свое военное присутствие в регионе. Шведы постоянно посылали ему грамоты, стремясь выведать положение Поморья и оказать давление на монастырь. Они угрожали пересмотром русско-шведских границ и нападением на монастырские владения, но соловецкий настоятель не поддавался провокациям.

Примечательны эпизоды оказания посильного сопротивления неприятелю. 12 марта 1611 г. игумен Антоний написал грамоту королю Карлу IX, в которой сформулировал патриотичную позицию Соловецкого монастыря по вопросу будущего российской государственности, отвергнув идею избрания на царство кандидатов из других стран: «Не хотим никого иноверцев на Московское государство царем и великим князем опроче своих прироженных бояр Московского государства».

Игумен отправил письмо из Сумского острога. В момент обострения русско-шведских отношений ему пришлось находиться на материке, чтобы иметь возможность оперативно получать сведения о событиях в Москве, Великом Новгороде и на границе со Швецией для своевременного принятия решений по управлению монастырской вотчиной.

В одном из писем шведский полковник А. Стюарт рассказывал о неудачном походе в поморские земли в апреле 1611 г. Шведский корпус якобы должен был соединиться с войсками Я. Делагарди, но в реальности поход представлял собой провалившуюся разведку боем. Крестьяне Соловецкого монастыря избегали контактов со шведами, поэтому участники похода не могли пополнить запасы провизии.

Вернувшись в Швецию, А. Стюарт узнал, что монастырские крестьяне разорили приграничные селения. Он считал, что на это их надоумил игумен Антоний: «[…] ваши люди и мужики пришли в нашу землю и наших хрестьян забили, и много деревень зажгли, и животины много отняли… Ты ли им повелел, или они сами от себя доспели?» Соловецкий настоятель мог и не иметь к этому отношения. При этом не приходится отрицать вероятность крестьянской инициативы.

После череды безуспешных шведских выступлений наступило затишье. В июне 1612 г. Швеция заключила перемирие с монастырем. Благодаря стойкости Соловецкой обители и местных жителей амбиции Карла IX в Поморье потерпели крах как в дипломатии, так и на театре военных действий.