Один из великих учёных — Абу Зур‘а Ар-Рази (ум. 264 г. по хиджре) — сказал:

«Отрицающие и искажающие атрибуты (сыфаты) Аллаха — это те, кто отрицает качества, которыми Аллах Сам описал Себя в Своей Книге и на языке Своего Пророка ﷺ. Они считают ложными хадисы, достоверно переданные от Посланника Аллаха ﷺ относительно атрибутов Аллаха, и толкуют их в соответствии со своими искажёнными мнениями в соответствии своим ложными убеждениям.

Они обвиняют передатчиков этих сообщений в ташбихе (уподоблении Аллаха творениям).

А тот, кто обвиняет в ташбихе тех, кто описывает своего Господа так, как Он Сам Себя описал в Своей Книге, и на языке Своего Пророка, ﷺ, — без уподобления Его творениям — тот и есть истинный отрицающий и искажающий атрибуты Аллаха.

Их обвинения в ташбихе — это как раз доказательство того, что они сами являются отрицающими сыфаты Аллаха».

Так говорили учёные, такие как АбдуЛлах Ибн Аль-Мубарак и Ваки‘ Ибн Аль-Джаррах.

В этих словах этого великого имама содержится много пользы, связанной с вероубеждением:
1. Чтобы быть считаемым отвергающим атрибуты (муаттилем), необязательно отрицать аяты — достаточно истолковывать их и уводить их смысл от прямого понимания.
2. Те, кто обвиняют ахлю сунна (тех, кто утверждает буквальный смысл атрибутов) в уподоблении (ташбихе), — этим самым показывают, что сами являются отвергающими атрибуты.
3. Атрибуты Аллаха необходимо принимать так, как они пришли.
4. Именно таково было вероубеждение и других саляфов.
5. Осознанно или неосознанно, они (отрицающие) тем самым обвиняют всех передатчиков хадисов об атрибутах, которые им непонятны или кажутся проблемными — даже если хадисы слабы — в том, что эти передатчики якобы были уподобленцами.



© Канал на телеграм
@madrasatul_hanabilyah

@madrasatul_hanabilyah