21. Понимание, что неприятности со стороны людей не вредят ему, особенно если это плохие слова — они вредят лишь им самим. Он не обращает на них внимания и не думает о них, чтобы они ему не навредили;

22. Склонность думать о том, что принесет пользу его мирским и религиозным делам;

23. Отсутствие ожидания благодарности за свои благодеяния от кого-то, кроме Аллаха. Он знает, что это его взаимоотношения с Ним, и не думает о благодарности со стороны того, кому он помог. «[Они говорят]: “Мы кормим вас только ради Аллаха и не хотим от вас ни награды, ни благодарности!»(2). И это подтверждается в его отношениях с семьей и детьми;

24. Приложение усилий в полезных делах и умение не обращать внимания на дела бесполезные: он не думает о них и не забивает ими голову;

25. Привычка сразу же доделывать все дела, дабы освободить себя для дел будущих и приступить к ним с новыми силами;

26. Умение выбирать из полезных дел и знаний самые важные, особенно те, к которым от чувствует сильное устремление. Он просит в этом помощи у Аллаха, а затем прибегает к совету, и если сочтет какое-либо дело более полезным и решится приступить к нему, то полагается на Аллаха;

27. Желание говорить о явных и скрытых благах, дарованных Всевышним Аллахом. Ибо, поистине, так Аллах рассеивает заботы и тревоги и побуждает раба быть благодарным;

28. При виде какого-либо недостатка у своей жены, близкого, сотрудника и любого другого человека, с которым он имеет дело — умение относиться к нему, помня все его достоинства и сравнивая этот недостаток с ними. Так строятся хорошие отношения, а душа остается спокойной. «Верующий не будет ненавидеть верующую. Если ему не нравится в ней какая-то черта, то он будет доволен какой-то другой»(3);

29. Мольба о благом исходе для всех дел. И лучшее из таких дуа — это:

اللَّهُمَّ أصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَٕ عِصْمَةُ أَمْرِيٕ، وَدُنْيَايَ الَّتِي فِيهَا مَعَاشِي، وَآخِرَتِي الِّتِي فِيهَا مَعَادِي، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِي فِي كُلِّ خَيْرٍ، وَالْمَوْتَ رَاحَةً لِي مِنْ كُلِّ شَرٍّ

«О Аллах, приведи в порядок мою религию, которая служит мне защитой моих дел, приведи для меня в порядок мир, в котором я живу, приведи для меня в порядок мир вечный, куда я вернусь, сделай так, чтобы жизнь прибавляла мне только блага, и сделай для меня смерть отдохновением от всякого зла»(4), а также:

اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ


«О Аллах, на милость вою я я надеюсь. Не ‹ оставляй же меня наедине с самим собой ни на мгновение и приведи в порядок все мои дела. Нет бога, кроме Тебя»(5);

30. Усердие на пути Аллаха. Ибо Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Усердствуйте на пути Аллаха. Ибо, поистине, усердие на
пути Аллаха — это одна из дверей Рая. Благодаря ем Аллах спасает от тревог и печалей»(6).

Эти качества и деяния являются лекарством от болезней
и одним из лучших средств от душевной тревоги того, кто поразмыслит над ними и будет поступать в соответствии с ними правдиво и искренне. Некоторыееные вылечили с их помощью множество случаев душевных недугов и болезней, и Аллах одарил через это великой пользой.

____
(1) Ибн Маджа, № 4216.
(2) Коран, 76:9.
(3) Муслим, № 1469.
(4) Муслим, № 2720.
(5) Абу Давуд, № 5090.
(6) Ахмад, № 22680.

Книга: ИСЦИЛЕНИЕ КОРАНОМ И СУННОЙ
@DARULFIKR
@@korandlyadushi
@@KARAN_KALAMALLAH

https://youtube.com/@abdullahdeybukruqiya