Только зашла в храм и понеслось…

«…эта пришла накрашенная, та крестится как-то по-своему, неправильно, эта в брюках, эта вперед лезет, свечница нагрубила, певчие фальшивят и даже батюшке достается, если проповедь затянет или скажет что-то не то. И еще я ведь искренне не понимаю, где уже осуждаю, а где еще нет!» 

Такое письмо к нам в редакцию написала девушка, и мы решили вновь позвать отцов, чтобы ответить не только ей, но и каждому, кто сталкивался с такой проблемой. 

В новом выпуске “Отцы говорят” протоиереи Максим Первозванский и Фёдор Бородин разбирают одну из самых узнаваемых «болезней» христианской жизни:
– почему так сложно не впадать в грех осуждения?
–  что делать, если чужой поступок действительно неправильный и молчать невозможно?
– и какие реальные шаги помогают преодолеть этот грех? 

Выпуск для всех, кто устал исповедовать одно и то же. Смотрите и пишите, сколько для себя отметили практических советов по борьбе с осуждением!

Смотреть YouTube
Смотреть VK
Смотреть Rutube
Смотреть Дзен

Духовный дневник с журналом «Фома»

Мы называем Бога Отцом, но не всегда понимаем, чему учит нас это сыновство, какую свободу дает и к какой ответственности призывает. Об этом сегодняшнее наставление отца Игоря!

 Присоединиться к закрытому каналу

* Если у вас не загружается видео, его можно посмотреть VK по ссылке

#Дневник_Петрова_поста

Духовный дневник Петрова поста | День 19: 26 июня

Что значит быть детьми Божьими? Раб живет страхом наказания, наемник — расчетом, а сын учится любви и доверию. Но как это реализовать на практике?

❓ Вопрос дня:
В чем для меня проявляется переживание отношений с Богом как с Отцом?

✨ Цитата дня:

«Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: “Авва, Отче!” Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться» (Рим. 8:14–17).

Чтение дня — Послание к Римлянам, главы 6–11

В закрытом канале материал от

ORTHODOX HOUSE

, который поможет лучше понять Послание.

Присоединяйтесь и забирайте

!

Не забудьте прочитать молитву апостолам Петру и Павлу

О противопоставлении плотского и духовного слушайте на радио «Вера»

️ Все страницы дневника для печати
📃 Инструкция к дневнику

Любовь это…Апостол Павел о самом главном

И если я раздам всё имение моё и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. (1 Кор.13:3)

В христианской жизни есть одна важная правда, которую мы часто забываем: наша духовная жизнь - не «личный проект» имени себя. Мы можем молиться, изучать Писание, и даже заниматься благотворительностью  - но если все это не помогает возлюбить ближнего как самого себя, то мы, как сказал апостол, остаемся “медью звенящей”.

Сегодня рассмотрим ключевые уроки апостола Павла из 1 послания к Коринфянам – о том, почему духовная жизнь не может существовать в одиночку и какой должна быть настоящая любовь.

Дары и единение
В 12-й главе апостол говорит о Церкви Христовой как о едином организме:

Посему, страдает ли один член — страдают с ним все члены; славится ли один член — с ним радуются все члены. И вы — тело Христово, а порознь — члены. (1 Кор.12:26-27)

Сравнение это как нельзя лучше демонстрирует общине, какой должна быть настоящая любовь в замысле Творца. Подумайте сами: в нашем теле все взаимосвязано и направлено к единой цели – самой жизни. Если один из органов больше не может исполнять свою функцию, ему на помощь тут же приходит другой, компенсируя нагрузку («Тяготы друг друга носите!» Гал.6:2), когда мы заболеваем - весь организм объединяет силы в борьбе против вируса. 

В этом же контексте Павел неспроста поднимает и тему талантов и дарований. Коринфяне, как мы видим из предыдущих глав, были склонны к соперничеству, делились на группировки вокруг разных учителей и конкурировали друг с другом в собственном “духовном рейтинге”. Поэтому апостол, предостерегая учеников от зависти друг к другу, доносит мысль: и в теле Христовом, и в теле физическом – каждый нужен, каждый значим, каждый призван к общему делу.

Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же. (1 Кор.12:4-5)

О любви
13-ю главу Послания к Коринфянам часто называют гимном любви, но это отнюдь не лирическая поэма, а реальный манифест подлинного христианства. 
Этот отрывок написан так конкретно и лаконично, что можно и сегодня, в 21 веке, использовать его как настоящий тест-опросник на предмет успеваемости в духовном делании. Давайте посмотрим, как же апостол понимал любовь:

 Любовь 
долготерпит
милосердствует
не завидует
не превозносится
не гордится
не бесчинствует
не ищет своего
не раздражается
не мыслит зла
не радуется неправде
сорадуется истине
всё покрывает
всему верит
всего надеется
всё переносит
никогда не перестаёт

Апостол Павел в своих посланиях предлагает нам взглянуть правде в глаза: истинная любовь порой требует слова "нет" себе, и слова "да" ближнему. Павел не оставляет нам романтических иллюзий: он дает нам конкретные ориентиры и инструменты, чтобы научиться любить, а не блистать духовными талантами. Ибо высшая духовная жизнь – это не набор достижений, а единство с Телом Христа, где каждый член важнее, чем его дар.

Что вам дается труднее всего в любви к ближнему по списку апостола Павла? Поделитесь в комментариях!

Духовный дневник с журналом «Фома»

Приглашаем вас на эфир по апостольским посланиям!

Сегодня, 25 июня, в 20.30 мск состоится эфир на тему «Вера и закон, сердце и правила: мир или конфликт».

Эфир пройдет в группе журнала "Фома" в ВК

С иереем Евгением Чебыкиным, настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Лангепаса, благочинным Лангепасского благочиния и постоянным автором рубрики "Вопросы священнику" прочитаем 3 главу Послания к римлянам и обсудим ее темы.

Чем сегодня актуальна 3 глава Послания к римлянам?
Как можно сейчас христианину применить идеи о противопоставлении веры и закона?
Почему человек не может не грешить и что делать?
Для чего сегодня христианам Ветхий завет?

Эфир будет полезен, как начинающим, так и уже давно воцерковленным христианам. Приходите обязательно!

Эфир проведет редактор рубрики "Вопросы священнику" Ольга Богданова.

Запись эфира доступна по этой ссылке: https://vk.com/video-35758136_456246479

Спасение нельзя заработать примерным поведением и добрыми делами. Это дар, который Христос дает человеку по Своей любви. Но какую роль играют тогда наши собственные усилия? Давайте разбираться!

 Присоединиться к закрытому каналу

* Если у вас не загружается видео, его можно посмотреть VK по ссылке

#Дневник_Петрова_поста

Духовный дневник Петрова поста | День 18: 25 июня

Спасение нельзя заработать примерным поведением и добрыми делами. Это дар, который Христос дает каждому, кто верит в Него. Но тогда возникает вопрос: если спасение — дар, значит, можно просто лечь и ничего не делать?

❓ Вопрос дня:
Какая у меня мотивация к добрым делам? Не бывает ли в ней желания таким образом «заслужить» спасение?

✨ Цитата дня:

«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия… через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе… Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры» (Рим. 3:21–27).

Чтение дня — Послание к Римлянам, главы 1–5

В закрытом канале материал от

ORTHODOX HOUSE

, который поможет лучше понять Послание.

Присоединяйтесь и забирайте

!

Не забудьте прочитать молитву апостолам Петру и Павлу

О том, как заслужить милость Бога и заработать спасение собственной души слушайте на радио «Вера»

️ Все страницы дневника для печати
📃 Инструкция к дневнику

Друзья, пока летом у нас небольшой перерыв, мы готовим новые выпуски «Райсовета» и ищем героев для разговора о теме, которая редко обсуждается открыто даже в церковной среде.

Мы хотим поговорить о сохранении целомудрия до брака.

Что чувствует человек, которому уже около 30 лет, но он всё ещё не встретил того, с кем готов создать семью? Легко ли сохранять верность своим убеждениям в мире, где интимные отношения давно стали нормой ещё до брака? С какими искушениями, сомнениями, разочарованиями и надеждами приходится сталкиваться?

Если вам около 30 лет, вы сознательно сохраняете целомудрие и готовы честно рассказать свою историю на камеру — будем рады познакомиться.

🚺 Девушки, пожалуйста, пишите продюсеру Юлии: stankevich@foma.ru

🚹 Молодые люди, пожалуйста, пишите продюсеру Матвею matveikipnis@foma.ru

Все обращения будут внимательно рассмотрены. Если вы сомневаетесь, подходит ли ваша история, всё равно напишите — возможно, именно ваш опыт поможет другим людям почувствовать, что они не одни.

Апостол Павел говорит о Церкви как о Теле Христовом, где никто не существует отдельно от других. Зачем христианину община и что значит жить в Церкви? Сегодняшнее видео об этом!

 Присоединиться к закрытому каналу

* Если у вас не загружается видео, его можно посмотреть VK по ссылке

#Дневник_Петрова_поста

Духовный дневник Петрова поста | День 17: 24 июня

Можно много лет ходить в храм и воспринимать церковную жизнь исключительно как что-то внешнее: пришел, помолился, исповедовался, причастился, ушел. Но апостол Павел говорит о Церкви как о теле, где ни один человек не существует сам по себе.

❓ Вопрос дня:
Как я понимаю, что я не просто хожу в храм, а действительно живу в Церкви?

✨ Цитата дня:

«Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, — так и Христос. Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Тело же не из одного члена, но из многих» (1 Кор. 12:12–14).

Чтение дня — 1 Послание к Коринфянам, главы 12–16

В закрытом канале материал от

ORTHODOX HOUSE

, который поможет лучше понять Послание.

Присоединяйтесь и забирайте

!

Не забудьте прочитать молитву апостолам Петру и Павлу

О том, почему христианство отвергает презрение к телу, слушайте на радио «Вера»

️ Все страницы дневника для печати
📃 Инструкция к дневнику

МНЕ ВСЁ МОЖНО? Апостол Павел о свободе и границах дозволенного

В первой трети Первого послания к Коринфянам апостол Павел охватывает несколько тем сразу: отношение к браку, пище и христианской свободе. Объединяет их призыв Павла к выходу за пределы собственной эгоцентричности:

«Никто не ищи своего, но каждый пользы другого» (1 Кор. 10:24).

Итак, давайте обо всем по порядку.

О браке
В 7-й главе Павел обращается к вопросам брака. Он не навязывает его как единственно верный путь спасения, упоминая также и о добродетелях безбрачия (Павел и сам хранил целомудрие). Но если человек вступает в брак, он должен помнить о взаимных обязанностях:

Не уклоняйтесь друг от друга, разве по обоюдному согласию, на время, для упражнения в посте и молитве; а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим (1 Кор. 7:5).

Павел уже в 1 веке высказывает мысль, звучащую сегодня из уст современных психологов: залог крепких отношений заключается в уважении свободы своего партнера.

О пище
Главы 8 и 10 затрагивают сложный вопрос употребления пищи, принесенной в жертву идолам. Свободный христианин знает, что идол – это ничто, и пища, связанная с ним, не имеет никакой духовной силы.
✍🏻Однако, если это знание становится причиной соблазна для более слабого в вере собрата, то истинно свободный человек добровольно отказывается от своего права.

Павел призывает:

Ешьте все продаваемое на торгу, не истязуя совести, ради мира; ибо земля и все, что наполняет ее, Господне (1 Кор. 10:25-26).

Свобода во Христе
В 10-й главе Павел еще раз подчеркивает: наша свобода – это не разрешение жить по своим прихотям, не повод для распущенности. Напротив, это свобода от греха, от рабства страстей, свобода служить Богу и ближнему. Здесь же Павел вспоминает израильтян, которые были из египетского рабства, но, получив свободу, не всегда жили как свободные люди и снова возвращались к прежним страстям и грехам.

А истинная свобода проявляется не в том, чтобы делать всё, что хочется, а в том, чтобы поступать так, как угодно Богу, учитывая при этом благо ближних.

И проверяется она всегда только любовью: способны ли мы ради другого человека отказаться от того, что формально нам позволено.

А как вы думаете, как на праткие реализовать призыв апостола «никто не ищи своего, но каждый пользы другого»?

«Всё мне позволительно, но не всё полезно» (1 Кор. 10:23) – что это значит?
Сегодня отец Игорь размышляет о том, как христианину пользоваться свободой и не превращать ее в самооправдание.

 Присоединиться к закрытому каналу

* Если у вас не загружается видео, его можно посмотреть VK по ссылке

#Дневник_Петрова_поста

Духовный дневник Петрова поста | День 16: 23 июня

Апостол Павел не отрицает человеческую свободу. Многое действительно может быть нам позволено. Но он задает вопрос важнее: приносит ли это пользу — мне самому и тем, кто рядом?

❓ Вопрос дня:
Что для меня оказывается самым сложным в повседневной жизни рядом с другими людьми? Почему именно это?

✨ Цитата дня:

«Никто не ищи своего, но каждый пользы другого» (1 Кор. 10:24).

Чтение дня — 1 Послание к Коринфянам, главы 7–11

В закрытом канале материал от ORTHODOX HOUSE, который поможет лучше понять Послание. Присоединяйтесь и забирайте!

Не забудьте прочитать молитву апостолам Петру и Павлу

О том, почему христианам бывает полезно отказываться от привилегий, слушайте на радио «Вера»

️ Все страницы дневника для печати
📃 Инструкция к дневнику

А судьи кто? Практическое руководство по выходу из конфликтов

В своем первом послании к церкви в Коринфе апостол Павел обращается к множеству проблем, с которыми сталкивается эта община. Он говорит о разделениях, гордости, нравственных падениях и духовной незрелости.

В шестой главе послания апостол заостряет свое внимание на теме конфликтов между братьями по вере: взаимные претензии, судебные тяжбы (и притом в судах у язычников!) – такое поведение своих духовных чад, разумеется, не могло остаться без должного ответа. 

Павел с болью говорит о том, что верующие судятся друг с другом перед неверующими. Апостол понимает, что такое положение дел приносит большой репутационный ущерб. Внешний мир всегда внимательно смотрит на христиан (не столько на их слова, сколько на поступки), и если в церковной среде иноверцы видят те же смуты и распри, то в чем тогда проявляется обещанная Христом новизна евангельской жизни? 

Павел напоминает коринфянам, что они призваны не только быть частью небесного Царства, но и жить по его законам уже здесь, на земле. Для него очевидно, что верующие, призванные судить мир, не должны искать решения своих споров в мирских судах.

Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою (1 Кор. 6:6-7)

Святитель Иоанн Златоуст очень точно толкует этот отрывок, сравнивая христианскую общину с обычной семьей:

«Не нелепо ли, в случае домашней ссоры, не обращаться ни к кому из посторонних и стыдиться, если домашние дела разгласятся вне дома; а из Церкви, которая есть сокровищница неизреченных таинств, все выносить наружу? Но брат с братом судится, и то пред неверными. Двойная вина: та, что судится, и та, что судится у неверных. Если судиться с братом само по себе есть грешное дело, то судящийся у внешних заслуживает ли какого-либо оправдания?»

В первом веке судебная система Римской империи представляла собой сложную и многоуровневую структуру, основанную на классическом римском праве.

Христиане-коринфяне судились у римлян по разным причинам: их церковная община была еще молодой, и собственного аппарата решения внутренних конфликтов (например, таких как церковный суд сегодня) у них еще не появилось. К тому же, большинство коринфян до обращения в христианство были язычниками и просто-напросто привыкли разрешать имущественные и бытовые споры в официальных городских судах.

Сегодня, несмотря на различия в юридических системах, тема, поднятая Павлом, остается актуальной – многие христиане решают личные конфликты через внешние инстанции. Конечно, бывают ситуации, когда вмешательство закона необходимо, особенно если речь идет о насилии, явной несправедливости или защите слабых. Однако если речь идет о бытовых или рабочих вопросах, неоспоримой целью для нас должно быть сохранение мира и любви, даже ценой собственного поражения.

Павел предлагает очень конкретный способ решения конфликтов:
Прощать:

Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? (1 Кор. 6:5).

Вместо того, чтобы втягивать друг друга в юридические войны, апостол призывает нас остановить зло на себе – научиться претерпевать обиды и не спешить развивать возникший конфликт.
Стремиться к примирению: Апостол говорит:

...Неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими? (1 Кор. 6:5).

Если есть возможность решить вопрос внутри общины, это должно быть сделано.

Ответственность друг за друга – это не пассивное наблюдение, а активное действие: готовность идти на жертвы ради мира, способность прощать, стремление к примирению и забота о теле и душе ближнего. Практикуя эти наставления, мы не только исполняем Божью волю, но и помогаем друг другу расти духовно, приближаясь к совершенству, которое Бог приготовил для нас.

А что для вас сложнее в конфликте: попросить прощения, самому простить или остановиться доказывать свою правоту?

Духовный дневник с журналом «Фома»

В Церкви мы не просто стоим рядом на службе и молимся каждый о своем. Мы связаны во Христе, но что для нас значит эта связь и как нам нести друг за друга ответственность?

 Присоединиться к закрытому каналу

* Если у вас не загружается видео, его можно посмотреть VK ️ по ссылке

#Дневник_Петрова_поста

Духовный дневник Петрова поста | День 15: 22 июня

В Церкви человек не спасается в одиночку. И связаны мы друг с другом гораздо крепче и глубже, чем может показаться на первый взгляд.

❓ Вопрос дня:
Что мне помогает не ожесточаться, когда со мной поступают несправедливо?

✨ Цитата дня:

«Разве не знаете, что тела́ ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет! Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1 Кор. 6:15–17).

Чтение дня — 1 Послание к Коринфянам, главы 1–6

В закрытом канале мы опубликовали материал от

ORTHODOX HOUSE

, который поможет лучше понять Послание.

Присоединяйтесь и забирайте!

Не забудьте перед чтением прочитать молитву апостолам Петру и Павлу

О том, как дóлжно приступать к Таинству Евхаристии слушайте на радио «Вера»

️ Все страницы дневника для печати
📃 Инструкция к дневнику