Многолетние исследования Института социологии РАН (которые всем рекомендую) показывают почти неизменную иерархию ценностей российского респондента: справедливость и мир (ценность мира значительно подросла последние годы - кстати, а что случилось?), затем с некоторым отрывом - порядок и свобода. Правда, в 2025-ом году на третье место вышли права человека - ума не приложу, случилось чего, что ли? Скептический философ скажет, что мир плохо совместим со справедливостью, порядок со свободой, а человеки с правами - но мы не такие, и так говорить не будем. С изданием Черта обсудили многогранное понятие справедливости, кота в поезде, дочь Алсу на конкурсе Голос (вон чего вспомнили), сакральную жилплощадь и конвертацию артикуляции интересов в агрегацию интересов, а социального недовольства - в политическое действие. Интервью украшено информативными табличками, сверяясь с которыми читатель может составить собственное мнение об обсуждаемых материях.

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ [ФИО] ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА [ФИО] НОРМА ПРИЗНАНА НЕЗАКОННОЙ РЕШЕНИЕМ ЕСПЧ

https://cherta.media/interview/shulman-pro-spravedlivost/

"Периодически московские, российские, советские, постсоветские элиты попадают в это положение. С ними это случилось при Иване Грозном, при Петре I, который заставлял их всех служить по 25 лет и отдавать детей точно так же на службу — то есть, по сути, сделал их крепостными. С ними это случилось при Николае I, с ними это случилось при Сталине.

Каждый раз, пока их убивают, разоряют и гонят на ту или иную случайную войну, они ничего не делают и ждут. А потом, когда судьба избавляет их от очередного великого вождя, начинают перепридумывать социальный порядок, дабы он сохранил их привилегии, но как-то защитил от очередного фантазера на престоле. После Ивана Грозного и Смуты они собрали Боярскую думу и посадили на престол Романовых. После Петра через череду дворцовых переворотов они добились указа о вольности дворянства, который был переподтвержден Екатериной Второй, и далее все остальные Романовы правили в интересах своего дворянства.

После Николая, который устроил чиновничеству и дворянству почти такую же каторгу, как Петр, и загнал их в Крымскую войну, которую проиграл, они сумели, пожалуй, наиболее адекватно ответить и организовать Великие реформы. Это тот случай, когда российский правящий класс ближе всего подошел к осознанию, что им нужны не привилегии, а правила, не исключения, а нормы, не положняк, а закон.

Очередной раз это случилось при Сталине, который убивал их массово и убивал их детей, жен, внуков и так далее. После этого они перепридумали коллективное руководство и генсеков, правящих в интересах номенклатуры. Такой договор работал до самого последнего времени. Его сломала война.

Я не верю в коллективное действие этих людей, но моя личная надежда, и как политолога, и как гражданина, состоит в том, что, когда судьба очередной раз предоставит им возможность, они поступят не как после Сталина, а как после Николая I. Напомню, что реформаторами эпохи Александра II были не революционеры, не оппозиционеры, не вернувшиеся эмигранты, а сотрудники его отца. Те же люди, которые работали при Николае в так называемое свинцовое семилетие — самый страшный период его правления.

Как выяснилось, именно эти, так сказать, меднолобые николаевские чиновники все это время хранили в своем столе проекты реформ: земской, судебной, пенитенциарной, и, last but not least, военной. По крайней мере, некоторые из них.

И в эпоху Великих реформ они эти планы сумели реализовать. Вот вам оптимистический сценарий.

Либо уровень деградации этих людей таков, что они решат оставить систему, как есть, решив, что насилие — это наша жизнь, и весь вопрос в том, чтобы самому стать верхним насильником. Тогда они дождутся, что следующий перевешает их детей. Они ведь вечно боятся, что их перевешают революционеры. На самом деле чаще всего их убивает их же собственный начальник".