4 марта 1561 года папа римский казнил прелата. Последний раз в истории

Ровно 465 лет назад в Риме задушили кардинала — по приговору папы римского. Карло Карафа, племянник и фаворит понтифика, из вершины церковной иерархии оказался в тюрьме замка Святого Ангела. Это был последний случай в истории, когда глава Католической церкви санкционировал казнь собственного прелата. В рубрике “Этот день в суде” рассказываем, кем был Карафа, за что его судили и почему этот приговор стал поворотным моментом для всей церковной системы власти.

Кто такие прелаты?

Это высокие иерархи Католической церкви. К ним относятся епископы, архиепископы, кардиналы и другие лица, обладающие особым церковным статусом и юрисдикцией.
Прелаты управляли епархиями, участвовали в церковных судах, влияли на политику и часто играли ключевую роль в дипломатии папского государства. В XVI веке они были не только духовными, но и политическими фигурами.

Кто такой Карло Карафа?

Карло Карафа — итальянский кардинал, племянник папы римского Павла IV. Был одним из самых влиятельных людей в Риме — государственным секретарем Святого престола. Фактически он контролировал внешнюю политику папства.

Современники обвиняли его в коррупции, злоупотреблении властью и жестокости. При жизни дяди он был неприкосновенен.

За что тогда его приговорили к смерти?

Важно: смертный приговор вынес не тот папа, который возвысил Карафу. После смерти Павла IV новым папой стал Пий IV. Он начал пересмотр дел предыдущего понтификата.
Карло Карафу обвинили в: злоупотреблении властью, коррупции и присвоении средств, ведении личной войны против Испании, убийстве собственной жены (дело рассматривалось как «убийство чести»).

Как проходил суд?

Суд проходил в Риме в 1560–1561 годах. Его лишили сана и кардинальского достоинства.
4 марта 1561 года Карло Карафа был задушен в тюрьме замка Святого Ангела — традиционного места заключения политических узников в Папской области.
Казнь прелата по приговору папы была чрезвычайным событием даже по меркам XVI века.

Почему это был последний такой приговор?

После казни Карафы папство постепенно отказалось от практики смертных приговоров в отношении высших церковных иерархов. Позднее при Пие V Карафа был частично реабилитирован: приговор признали чрезмерным, а обвинения — политически мотивированными. С этого момента внутрицерковные конфликты решались иначе — через отставки, ссылки, лишение сана, но не через казни кардиналов.

Что сегодня об этом думает церковь?

В 1965 году Павел VI фактически отменил смертную казнь в законодательстве Ватикана, а в 2018 году Франциск изменил Катехизис, объявив смертную казнь недопустимой при любых обстоятельствах. Современная Католическая церковь дистанцируется от подобных эпизодов, а историю Карло Карафы приводит в пример как злоупотребление властью, клановой политики и использования суда как инструмента политической борьбы.