Операторы дискурса ч.3

Но если шагнуть назад еще на один десяток лет — в 1996 год, — то можно добраться до места разрыва.

Речь о деле Сокала, когда была публично вскрыта уязвимость постмодернистского псевдо-научного дискурса как такового.

В весеннем номере журнала Social Text (№ 46/47, 1996) публикуется статья профессора физики Нью-Йорского университета Алана Сокала с загадочным названием
“Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity”:

«Переход через дисциплинарные границы … [есть] подрывное предприятие, поскольку оно с высокой вероятностью нарушает святилища принятых способов восприятия. Среди наиболее укрепленных границ были границы между естественными науками и гуманитарными дисциплинами.»
(перевод ред.)

Статья была сознательно написана как эксперимент. Сокал, читая тексты постмодернистских авторов и фиксируя частое использование физических терминов вне их научного контекста, а также логические подмены, решается проверить, проходит ли в гуманитарном журнале текст, насыщенный псевдонаучной риторикой.

Статья представляла собой компиляцию научных терминов, философских ссылок и теоретических утверждений, не имеющих содержательной связности. Тем не менее она была принята к публикации без экспертной проверки со стороны специалистов по физике.

Через несколько недель, в мае 1996 года, в журнале Lingua Franca Сокал публикует текст
“A Physicist Experiments with Cultural Studies”, где раскрывает мистификацию:

«Принятие моей статьи журналом Social Text демонстрирует интеллектуальную самоуверенность Теории (то есть постмодернистской литературной теории), доведенную до логического предела. Если все — это дискурс и «текст», тогда знание реального мира избыточно; даже физика становится всего лишь разновидностью культурных исследований.»

Суть эксперимента заключалась в демонстрации уязвимости дискурса, где форма языка отделилась от процедуры проверки, а сложность высказывания стала заменять содержательность.

Эта уязвимость проявилась в самом устройстве текста: нагромождение знаков и заимствованных научных формулировок служило уже не прояснению, а усложнению доступа к пониманию высказываемых концепций. Язык постмодернистов выстраивался как лабиринт, в котором непрозрачность означала «высшее знание». Так формируется асимметрия: тот, кто говорит, сохраняет власть именно за счет непонимания.

Дело Сокала, при всей спорности и последующей критике, создало инцидент, зафиксировав принципиальный момент — форму языка, окончательно отделившуюся от обязательства быть проверяемой.

Продолжение следует.

#операторыдискурса

***

Видео-скульптура художника Nam June Paik — TV Crown (1965/1988)