??Красные кхмеры и мобутизм: две утопии – одна логика?

??Накануне возник вопрос, заслуживающий, как мне кажется, отдельного исследования. Есть ли связь между идеологией Красных кхмеров в Камбодже и мобутизмом — официальной доктриной заирского режима Мобуту Сесе Секо? На первый взгляд, сравнение кажется натянутым. Один — маоистский аграрный террор. Другой — африканский авторитаризм в леопардовом костюме. Но если копнуть глубже — всплывает общее.

??И Красные кхмеры, и Мобуту строили свои режимы на антиколониальной риторике. Оба отвергали западные модели как «чуждые духу народа». Оба мечтали о возвращении к истокам: к доевропейской «чистой» культуре, к национальной аутентичности, к новому гражданину, освобождённому от колониального наследия.

??Пол Пот превращал страну в аграрную коммуну: без городов, школ, денег, прошлого. Любой, кто не вписывался в утопию, объявлялся врагом народа и подлежал уничтожению.

??Мобуту создавал свою версию «настоящей Африки»: провозгласил курс на «возвращение к корням», переименовал страну (Заир), города, запретил европейскую одежду и имена. Однако при этом остался глубоко зависим от западных финансов.

??Разница в том, что для Красных кхмеров «возвращение к истокам» было путем разрушения старого общества до основания. Для Мобуту — средством удержания власти. Оба режима использовали идею "чистоты" как инструмент, но цели и методы были противоположны.

#история #деколонизация #Азия #Африка #ХолоднаяВойна #Мобуту #Конго #Камбоджа #КрасныеКхмеры #Заир