Дукчи-ишан

Мухаммад Али Сабыров (1852—1898), известный как Дукчи-ишан, родился в селении Чимион близ Маргелана в семье ремесленника. С юности обучался у ишана Султан-хан-туры — племянника кокандского военачальника и ишана Вали-хана-туры, изучая Коран и основы ислама. Около 1880 года совершил паломничество в Мекку, а затем поселился в Мингтепе между Ошем и Маргеланом, где приобрёл известность как религиозный наставник, целитель и покровитель бедных.

В 1897 году после обрушения минарета, при котором погибли дети, Дукчи-ишан предстал перед судом, но был оправдан благодаря поддержке местных жителей. После этого его популярность в Туркестане ещё больше возросла.

Дукчи-ишан выступал против ослабления религиозных норм. По рассказам, в 1898 году он получил грамоту и почётный халат от османского султана Абдулхамида II, хотя достоверность этой истории остаётся спорной. После этого ишан направился в Андижан с многочисленными сторонниками.

Среди его сторонников были Мулла Ахмад Наиб, Хаит-бай Туксаба, Арзикул-бай Пансад, Умар-бек Дадхах, Батыр Мингбаши, Сатты-бай Мирза, Мухаммад Ибрахим Туксаба, Али-бек Дадхах и другие влиятельные люди Ферганы.

По плану восстания силы Инаят-хана-туры должны были выступить в Маргилане, а Умар-бека Дадхаха — в Оше. 17 мая 1898 года восстание началось в Мингтепе. Дукчи-ишан прошёл через Кутчи, Барган, Каракурган, Акчи, Кулла, Чигавул, Хаканд, Рабат, Дархан, Сарыкой и Кокча, где к нему присоединялись новые сторонники, включая кыргызов из Сусамыра и Нарына. Из Маргилана к восставшим примкнул отряд Инаят-хана-туры.

Повстанцы перерезали телеграфные провода, убили джигита с донесением и разграбили дом казия Муллы Юлдаша. Бывший волостной Гаиб Назар привёз голову русского мещанина Бычкова, привязав её к седлу.

В ночь на 18 мая более тысячи повстанцев напали на лагерь двух рот 20-го Туркестанского батальона. Впереди ехал мулла с Кораном, призывая к газавату, но был убит. Повстанцы убили 16 солдат, однако подпоручик Карселадзе организовал сопротивление, и отряд Дукчи-ишана отступил. В Коране муллы нашли воззвание к священной войне с 12 печатями сторонников ишана.

На третий день Дукчи-ишана поймали и 12 июня 1898 года публично повесили под Андижаном вместе с Гаиб Назаром Артыкходжаевым, Субханкулом Араббаевым, Рустам-беком Сатыбалдиевым, Мирзой Хамдамом Усманбаевым и Бута-баем Ганибаевым.

После восстания власти разрушили кишлаки Кутчи, Таджик, Кашкар и пять других кишлаков волости, уничтожив около 700 домов. 680 семей выселили в степь Какыр, а Мингтепе переименовали в Мархамат, а на землях Таджика, Кашгара и Кутчи поселили 200 русских семей.

Российские власти собирали средства для семей погибших солдат, в том числе за счёт конфискации имущества повстанцев. Несмотря на поражение, Андижанское восстание стало одним из крупнейших выступлений узбеков, кыргызов и других народов Туркестана против колониальной власти, а многие его участники были отправлены на каторгу в Тобольск.

Источники:
Ҳамид Зиёев. 1898 йил: Дукчи Эшон қўзғолони
Саттархан Абдулгафаров. К вопросу о мусульманских ишанах // «Православный собеседник», 1895.
Н. П. Остроумов. Мусульманские ишаны // Сарты. Этнографические материалы. Ташкент, 1908.