В путевых заметках П. Огородникова о путешествии в Персию XIX века есть показательный эпизод: безопасность каравана зависела не столько от конвоя, сколько от состава группы. Считалось, что присутствие закавказских мусульман (азербайджанцев) отпугивает туркменских налётчиков, тогда как приволжские татары такой репутацией не обладали — отражение этнических стереотипов и представлений о «воинственности» народов того времени:

— Я живу в фактории седьмой год — говорил он, — и не было еще случая нападения тюркмен на нее — русских боятся; но по дороге в город Астерабад — очень опасно; с Шах-руда к Мезинану — еще опаснее, и вы поедете с оказиею, значение которой заключается не в конвое, обыкновенно разбегающемся при нападении тюркмен, а в составе и численности богомольцев: если между ними находятся наши горцы, т. е. закавказские мусульмане, отличающиеся мужеством и стойкостью, тюркмены никогда не рискнут напасть на оказию; наши же приволжские татары, нередко встречающиеся между богомольцами, не страшны им. Далее, с Мезинана к Мешхеду — почти безопасно, но оттуда в Херат, помимо тюркменских разбоев, воруют и грабят около городов сами персы.