?? Род Шейха Хаванд Тахура

Шейх Хаванд-и ат-Тахур (Шейхантаур) — суфийский шейх XIII–XIV веков, потомок халифа Умара ибн аль-Хаттаба. Его отец, шейх Умар Багустани — ученик Хасана Булгари, прибыл в Ташкент для распространения ислама, где и родился ат-Тахур. Обучаясь у последователей Ахмада Яссави, он постиг как внешние, так и внутренние тайны веры, разъяснял идеи единобожия и оставил ряд трудов, включая «Трактат о шариате и тарикате», «О десяти условиях», «О столпах ислама» и «О нравах тариката». После странствий по Мавераннахру он обосновался в Ташкенте, где умер в 1355 году. По приказу Тимура над его могилой был воздвигнут мавзолей, ставший одной из главных святынь города и давший имя ташкентскому району Шейхантаур.

Потомки Шейха Хаванд Тахура занимали видное место в истории региона, став одним из знатных родов Ташкента. В начале XVI века во время осады города войсками Шейбанидов оборону возглавлял Ходжа Тахир — прямой потомок шейха.

Особую известность получил Юнус-ходжа — правитель Ташкента конца XVIII – начала XIX века и основатель Ташкентского бекства. Потомок шейха и хаким района Шейхантаур, он в 1784 году объединил город, восстановил укрепления, модернизировал армию, развил промышленность и подчинил Старший жуз. Его род в Ташкенте называли ходжами «Умари» — по имени шейха Умара Багустани, отца Хаванд Тахура. При нём служили и другие представители рода, в том числе артиллерист Шах-Мансур-хан (Занбурак-ходжа Ташканди) — племянник Юнус-ходжи.

Связи рода простирались и за пределы региона: к Юнус-ходже приезжал Ишан Кашмири — потомок Хаванд Тахура из Индии, желавший навестить своих ташкентских родственников.

Даже после завоевания Ташкента Кокандом род Хаванд Тахура сохранял влияние, управляя районом Шейхантаур. Среди его потомков был Мухаммад-Салих Ташканди — автор труда «Тарих-и джадида-йи Ташканд» («Новая история Ташкента», 1863–1887), участник обороны города от русских войск.