•Благонравие является одним из величайших способов приближения к Аллаху и самых ценных даров, которые могут быть пожалованы человеку.
Призывающий к Аллаху особо нуждается в этом огромном благе, чтобы применять и воплощать его самому и побуждать к нему других. Делая это, он обретет великую награду Аллаха. Пророк ﷺ сказал: «Нет вещи более тяжелой на весах в Судный день, чем благонравие» (Абу Дауд  4798, ат-Тирмизи 2002).
Он ﷺ также сказал: «С помощью своего хорошего нрава верующий человек может достичь степени постящихся, много совершающих молитвы» (Абу Дауд  4798).
Наставляя Абдуллаха ибн 'Амра, он произнес такие слова: «Тебя не обеспокоит то, что не досталось тебе из этого мира, если ты обладаешь четырьмя вещами: надежностью в соблюдении доверенного, правдивостью в речах, благонравием и скромностью» (Ахмад «Аль-муснад» (2/177)) Таким образом, обладая высокой нравственностью, человек обретает всякое добро и благодать. Пророком ﷺ сказано: «Благочестие — это хороший нрав» (Муслим 2553).

Благонравие завещано Пророком ﷺ всем мусульманам, и особенно тем из них, кто посвятил себя исламскому призыву. Посылая Му'аза ибн Джабаля в Йемен для выполнения роли наместника, судьи и призывающего к Аллаху, он заповедовал ему благонравие. «Придерживайся благонравия в обращении с людьми»,  — наставлял он его. (Ат-Тирмизи 2389).

📚 См.: "Милость для миров"