Верили ли многобожники времён Пророка (мир ему и благословение Аллаха) в то, что их объекты поклонения приносят пользу и вред? - 2 часть.

Многобожники - как мы знаем - верили в то, что Аллах является Творцом небес и земли, как об этом сообщил Всевышний:

"Если ты спросишь их: «Кто создал небеса и землю?» — они непременно скажут: «Аллах»" (39-38)

"Скажи: «Кто одаряет вас уделом с неба и земли? Кто властен над слухом и зрением? Кто мертвое превращает в живое, а живое превращает в мертвое? Кто управляет делами?». Они скажут: «Аллах»" (10-31)

И их признание в том, что Аллах создал небеса, землю, управляет делами является общим, в котором нет исключения. Поэтому слова могилопоклонников о том, что древние многобожники верили в некую автономность действий их идолов, являются несостоятельными, ибо слова "небеса и землю" являются всеохватывающими, касающимися всего, что внутри и снаружи небес и земли, и всего, что помимо них.

Сказал шейх Яхья аль-Имрани аш-Шафии:

"Большинство поклоняющихся идолам не являются кадаритами, ведь они подтверждают, что Аллах создал их - о чём Аллах сообщил (в Коране) - и поклоняются идолам лишь с целью приближения к Аллаху. И тот кто заявляет: «Аллах создал меня», тем самым утверждает, что ВСЕ ЕГО ДВИЖЕНИЯ (ДЕЙСТВИЯ) ЯВЛЯЮТСЯ СОЗДАНИЕМ АЛЛАХА, ибо они (т.е. действия) являются подобными его остальным качествам, как цвет (кожи), слух, зрение и остальные акциденции, наличествующие в нём (создание которых идолопоклонники относят Аллаху). И не противоречит этому никто, кроме кадаритов, а потому, идолопоклонники непричастны к тому, что (кадариты) говорят про них" ("аль-Интисар фи-р-радди аля-ль-му'тазиляти-ль-кадарийяти-ашрар", стр. 195)

Да и как возможно, чтобы они верили в то, что Аллах является единственным Создателем небес и земли, однако отрицали за ним единственность в создании действий творений, что намного меньше этого (т.е. небес и земли)?

@al_ihtijaj