О тафвиде Ибн Кудамы аль-Макдиси - 2 часть

Сказал Ибн Кудама аль-Макдиси:

"Поистине нет у нас нужды в знании смысла того, что Аллах подразумевал под Своими атрибутами, ибо Он не требует совершения какого-либо действия согласно (текстам о них), и нет на нас никакой обязанности по отношению к ним, кроме как веры. И возможно верить (в атрибуты Аллаха) без того, чтобы знать их смысл, ведь банальная вера (в них) является действительной.

И Аллах Всевышний повелел нам верить в АНГЕЛОВ, КНИГИ, ПОСЛАННИКОВ И ТО, ЧТО НИСПОСЛАЛ ИМ, ДАЖЕ ЕСЛИ МЫ НЕЗНАЕМ ИЗ ЭТОГО НИЧЕГО, КРОМЕ НАЗВАНИЙ.

Сказал Аллах Всевышний: "Скажите: «Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму... »" (2:136) И этот аят запрещает нам быть щепетильными и обременять себя (погружением). И сказал Аллах Своему Пророку (мир ему и благословение): "Скажи: «Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения и не обременяю себя измышлениями»" (38:86) ("Тахриму-н-назр фи кутуби-ль-калям", стр. 51-52)

Разве Ибн Кудама отрицал внешний (общий) смысл того, что касается ангелов, Посланников и книг, веря в них лишь словесно? Нет. Однако незнание смысла всего перечисленного им касается лишь их истинного смысла (حقيقة), знание о котором нет ни у кого, кроме Аллаха.

@al_ihtijaj