Когда Асхабу-ль-Хадис употребляют выражение "Аллах над Троном" ('аля-ль-'Арш) или "возвышен над Троном" (фавкъа-ль-'арш) или "Над Миром" (фавкъа-ль-'алям) то человек, не понимающий что такое "Мир" и вообще сути этих выражений представляет себе это так, как отражено на картинке выше:

1) Очерченная красным зона "аль-'Алям" (العالم) проще говоря "Мир"

2) Крайний предел этого мира - аль-'Арш\Трон (العرش)

3) Затем некое свободное пространство "аль-Халяъ" (الخلاء)

4) И вот там - Аллах, Господь Миров

Исходя из этого он рассматривает утверждающих такое как тех, кто непременно утверждает некие ограничения Аллаху или тварные характеристики.

Потому как утверждающий такое, в его представлении, утверждает что есть точка где заканчивается аль-'Арш, а значит заканчивается "аль-'Алям" и затем или "Начинается Аллах" или "Начинается пустота а там Аллах"

А как же на самом деле понимаются эти слова?