Коренной Гуру (Мула-гуру)

Из сатсанга Свами Вишнудевананда Гири:
В жизни человека, принадлежащего к ведической традиции, может быть много разных Учителей (Гуру). Этим словом иногда называют и родителей, и школьных учителей, и даже учителя танцев.

Есть духовные Учителя: Шикша-гуру — тот, кто дает наставления, Дикша-гуру — Учитель, который уполномочен давать вам инициацию, Гуру-ачарья — глава или основатель линии (сампрадаи), есть Парамгуру — Гуру-дедушка (Гуру вашего коренного Гуру) и Дада-гуру — Гуру-дядя, духовный брат в Боге вашего коренного Гуру.

Садгуру — это ваша внутренняя божественная природа как Гуру, его олицетворяет избранное божество (ишта-девата). В нашем случае — это Даттатрея или Ниргуна-Брахман, Абсолют, не имеющий формы.

Садгуру и Мула-гуру (коренной Гуру) — это суть одно. Садгуру — внутри вас, а Мула-гуру — снаружи, но они — одно. Мула-гуру — это тот, кто помогает вам открыть Садгуру внутри вас, внутренний божественный свет, Абсолют внутри вас. Это тот, кто вас самих делает Учителем, кто утоляет вашу жажду навсегда, кто завершает ваши поиски.

Садгуру всегда есть внутри вас, но он недоступен, именно поэтому вы его ищете, ищете Учителя, учение, ведете садхану. Когда вы приходите к Учителю, и он помогает обнаружить Садгуру внутри вас, если это происходит, то Учитель, который помог это сделать, становится вашим коренным Гуру.

Способность завершить все поиски ученика — это свойство коренного Гуру, поэтому его называют «мула» — коренной, тот, кто ведет к самому корню древа Бытия. Коренной Учитель (Мула-гуру) — это ваш главный Учитель, после которого вы больше ничего не ищете — ни мирского, ни духовного, ни учений, ни Учителей, потому что вы уже все нашли.

Это не так просто, это не обыденная вещь, это самое святое, великое и сакральное, что вообще только может быть в жизни, потому что это — переживание и знание Бога, Абсолюта.

Коренной Гуру дает инициацию (дикшу), духовное имя, связь с линией передачи, наставления (упадеши) по учению и методам, но не это главное. Самое главное, что он дает, — это пратьябхиджня-даршан, скачок в трансцендентное измерение, реальный «вкус» просветления и освобождения, его прямое переживание, «вкус» самадхи — бытия в Абсолюте.

Если этот даршан срабатывает, проникает, то после него ученик более ничего не ищет, кроме Абсолюта, после него он уже не идет к другим Учителям, изучать другие учения, потому что это не нужно, потому что он сам стал учением и источником учений. Если вы путешествуете, и, будучи голодным, пришли к хозяину дома, и он вас накормил, вы не пойдете в следующий дом, потому что вы уже сыты.

Коренной Гуру — это самый важный, самый главный Гуру в вашей жизни. Это Гуру, который завершает все ваши поиски, выводя вас на финишную прямую, где все ваши поиски заканчиваются и начинаются приятные находки. Вы находите Бога, находите самих себя, вы обнаруживаете в себе внутреннего Садгуру и сами становитесь им.

Встреча с коренным Гуру подобна встрече куска льда с пламенем, встрече незажженной свечи со свечой, фитиль которой зажжен. Происходит трансформация, и эта трансформация завершает весь внешний поиск Бога. Вы больше не ищете ничего и никого вовне.

Вы — больше не вы, если вы пробудились к адвайте, вы — юный Абсолют, играющий в теле. Вы просто стали другим, вы узнали себя как абсолютное Сознание, и это знание не философское — это личный внутренний опыт.

Внутренняя работа продолжается, но она уже не является поиском, это пребывание в том видении и переживании, которое раскрылось, благодаря контакту с Мула-гуру. Это больше не карма, это освобожденная игра Абсолюта (лила), это жизнь в божественном измерении.

Для тех, кто хотел бы стать учеником Гуру Свами Вишнудевананда Гири -- напишите Теджомайи @kevbrush

Поддержать нас

Сайт l YouTube l Instagram l VK