“Абая сделал Абаем скот (богатство) Кунанбая. Если бы у Кунанбая не было богатства, Абай не стал бы Абаем, потому что у него не было бы времени – он пас бы стадо,» – заявил лидер партии "Respublica" Айдарбек Ходжаназаров на недавних теледебатах, добавив, что его партия стремится плодить как можно больше «Кунанбаев», чтобы в стране росло число «Абаев».

Тут предвыборная речь про то, что богатство байского класса позволило их детям тратить больше времени на образование. По сути только богатые и могли оплатить качественное образование своим детям в казахской степи. Родись Абай в бедной семье, вряд ли бы он смог одолеть грамоту. Поэтому чем больше богатых будет в Казахстане, тем больше будет "Абаев". Такая вот логика у наших буржуазных политиков.

Что видим? Мы видим оправдание байского класса. Это из той оперы, где были добрые и заботливые баи. Но почему при таких заботливых баях 70% населения казахов жило в бедности и тотальной зависимости от баев не понятно.

Вот если бы этот политик говорил про доступное и бесплатное образование для всех классов общества, то "Абаев" было бы гораздо больше, в сотни раз больше . Но про это он не будет говорить. Тут важно защищать буржуазные интересы. Пусть население платит за все, в том числе и за частные школы.

Почему политик не говорит про казахских писателей, выходцев из бедных семей ,которые получили путевку в жизнь только благодаря советской власти? Сейфуллин , Мустафин, Майлин, Муканов - эти выходцы из самых низов казахского общества, семьи батраков и рабочих. А художник Кастеев? Его, сына чабана, советская власть отправила учиться в лучшие академии Советского Союза.

А сколько могло быть "Абаев" в 19 веке, если бы уже тогда было обязательное и бесплатное образование для всех казахских детишек? И другой вопрос, а где талантливые отпрыски современных баев? Где они? Осуждают ли они те самые пороки казахского общества, которые стихами не боялся клеймить Абай? Что-то не видно этих современных "Абаев", детей богатого класса. Точнее их видно, все они занимаются увеличением капитала, рвутся в чиновники и депутаты, чтобы продвигать сугубо классовые интересы . Про нужды обычного народа и беспредел казахских баев и чиновников мог только Абай писать открыто.