Ситуация с празднованием Дня Победы в Берлине в этом году подводит к следующим мыслям:

1. Немецкое руководство рассматривает актульную международную ситуацию как окно возможностей для релятивации "чувства вины" за преступления национал-социализма. Проработка прошлого не отменяет общего дискомфортного ощущения от статуса главного антипримера XX века. Посадить на рядом с собой (а то и впереди себя) на эту малопочётную скамью СССР-Россию еще недавно было немыслимо, но теперь это один из приоритетов немецкой исторической политики.

2. В отличие от восточноевропейских и прибалтийских представителей, Берлин на официальном уровне способен проявлять осторожность в своём курсе на ревизионизм. Немецкая сторона уклоняется от конфронтационной риторики и любезно пропускает вперёд идеологизированные релокантские организации, призванные агрессивно доносить новые нарративы. Небольшие финансовые затраты и минимальные репутационные риски определяют преимущества такого подхода.

3. Бросается в глаза "тотальность" в работе соответствующих организаций. Дискуссионный на гране амбивалентности характер пространства истории здесь уступает место "боям за историю", где пленных не берут. Выдающимся итогом работы историков с правильной стороны истории было бы обнаружение асбестовой пыли на территории мемориала в Трептов-парке.

А сходить на "альтернативные форматы памятования", конечно, по-своему любопытно. Можно предположить, что организаторы будут готовы ответить на вопросы о целях и задачах своей деятельности, концептуальных основах собственных подходов, организациях-партнёрах, да и в целом будут уверенно ориентироваться в фактологическом материале.