Сегодня многие говорят, что государство, основанное на шариатской системе, обречено на провал. Так ли это на самом деле?

Этот вопрос повторяют снова и снова — с кафедр, экранов, конференций. Одни утверждают, что мир изменился, и такое управление невозможно без капитуляции перед мировыми силами. Другие уверяют, что если кто-то попробует построить такое государство, его уничтожат санкциями, авиаударами, изоляцией и экономическим удушением. И на первый взгляд — эти слова звучат логично.

Да, мир сегодня контролируют те, кто владеет финансами, оружием, технологиями и медиа. Любое государство, осмелившееся пойти против их воли, сталкивается с давлением, разрухой и блокадой. Но разве это означает, что путь истины должен зависеть от воли сильных мира сего?

История знает десятки примеров, когда народы, исходившие из убеждения и веры, противостояли системам неизмеримо мощнее их. Иран после революции (хоть даже мы не согласны с их идеями) пережил десятилетия изоляции. Афганистан, разрушенный и оставленный, сумел вернуть власть в руки местных сил. Их системы далеки от совершенства, но сам факт выживания показывает, что даже в окружении врагов возможно стоять, если есть внутренняя сила, ресурсы и верное руководство.

Шариатское государство не рушится от давления — оно рушится, когда внутри него исчезает опора на Аллаха, на справедливость, на общество, которое верит в цель. Враг может блокировать море, но не может заблокировать идею, живущую в сердцах. Если власть построена на справедливости, если суд вершится без страха перед сильными, если богатства распределяются честно, если знание уважаемо и защищено — такое государство становится устойчивым благодаря доверию своего народа. Вспомните два года блокады Пророка ﷺ, разве мекканцы смогли сломить мусульман там? Ведь мусульмане там были слабы, зависимы и окружены.

Да, для выживания сегодня нужен разум, стратегия, умение использовать противоречия великих держав, умение вести дипломатическую игру. Но это не значит отречься от принципов. Компромисс в средствах — возможен, компромисс в основе и принципах — нет. Государство, которое строится на шариате, может выжить лишь если оно внутренне крепко, если в нём есть порядок, дисциплина, вера и долгосрочная цель.

Пусть говорят, что это невозможно. Пусть смеются, как смеялись над пророками и над первыми мусульманами. Те, кто говорил «это невозможно», всегда жили под властью чужих. А те, кто верил, — творили историю.

И если однажды появится государство, которое не продаёт свою веру ради признания, не ищет одобрения у кого-то и не боится блокады, а опирается на знание, справедливость и силу убеждения — тогда даже весь мир, со своими оружием и медиа, не сможет сломить его. Потому что оно будет стоять не на нефти, не на долларах, а на вере в Аллаха и законе, ниспосланном Им.

Мы не ждём одобрения мира, не ищем аплодисментов, не нуждаемся в признании тех, кто построил свою силу на крови и лжи. Мы ждём тех, кто поверит, что Ислам способен вновь стоять на земле с честью.

— Этот материал создан в образовательных целях, чтобы рассмотреть историко-политические и идейные аспекты этого вопроса.

#МысливСлух

• An Nahda