An Nahda | Возрождение
Переслано от канала
📝 Какое постановление относительно того кто порочит жён Пророка ﷺ, и обязательно ли подчиняться любому правителю?
Пишет шейх Ибн Кудама аль-Макдиси аль-Ханбали (рахимахуллах):
Также (относящееся к сунне) — признание достоинства Муавии, дяди верующих, писца откровения Аллаха и одного из правителей мусульман — да будет Аллах доволен им.
И из сунны — слушаться и повиноваться имамам мусульман и повелителям правоверных, будь они праведными или грешными, — пока они не приказывают ослушание Аллаха, ибо нет повиновения творению в ослушании Творца. Если кто-либо получил халифат, и люди сошлись вокруг него и признали его, или же он установил власть мечом, пока не стал халифом и его назвали «амир аль-муминин» — то его повиновение становится обязательным, а противление ему, мятеж и раскол общины мусульман — запретными.
Пишет шейх Ибн Кудама аль-Макдиси аль-Ханбали (рахимахуллах):
ومن السنة : الترضي عن أزواج رسول الله ﷺ أمهات المؤمنين المطهرات المبرأت من كل سوء أفضلهن حديجة بنت خويلد ، وعائشة الصديقة بنت الصديق ، التي برأها الله في كتابه ، زوج النبي ﷺ في الدنيا والآخرة ، فمن قذفها بما برأها الله منه فقد كفر بالله العظيم.Сунной является — поминание с благом жён Посланника Аллаха ﷺ, матерей правоверных — чистых и ограждённых от всякого зла. Лучшими из них были Хадиджа бинт Хувайлид и Аиша ас-Сиддика, дочь ас-Сиддика, которую Аллах оправдал в Своей Книге; она — супруга Пророка ﷺ в этом мире и в вечности. А кто возведёт на неё напраслину в том, в чём Аллах оправдал её, тот впадает в неверие в Великого Аллаха.
ومعاوية خال المؤمنين ، وكاتب وحي الله ، أحد خلفاء المسلمين رضي الله السهير
برهم ومن السنة : السمع والطاعة لأئمة المسلمين وأمراء المؤمنين وفاجرهم - ما لم يأمروا بمعصية الله ، فإنه لا طاعة لأحد في معصية الله ، ومن ولي الخلافة واجتمع عليه الناس ورضوا به ، أو غليهم بسيفه حتى صار الخليفة ، وسمى أمير المؤمنين ، وجبت طاعته وحرمت مخالفته والخروج عليه وشق عصا المسلمين
Также (относящееся к сунне) — признание достоинства Муавии, дяди верующих, писца откровения Аллаха и одного из правителей мусульман — да будет Аллах доволен им.
И из сунны — слушаться и повиноваться имамам мусульман и повелителям правоверных, будь они праведными или грешными, — пока они не приказывают ослушание Аллаха, ибо нет повиновения творению в ослушании Творца. Если кто-либо получил халифат, и люди сошлись вокруг него и признали его, или же он установил власть мечом, пока не стал халифом и его назвали «амир аль-муминин» — то его повиновение становится обязательным, а противление ему, мятеж и раскол общины мусульман — запретными.
📗 См. Люм'атуль И'тикъад, 21 стр, шейха Ибн Кудамы аль-Макдиси аль-Ханбали
❤🔥 10
6 825
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram