Важность арабицы для мусульман не арабов

В предыдущем посте мы говорили о значении арабского языка для мусульман. Но есть ещё одна тема, которая часто упускается из виду — это важность арабицы (арабского письма) для мусульман-аджамов, то есть для нас с вами.

Арабский алфавит — это письмо Корана, письмо хадисов, письмо всей исламской традиции. Именно через арабицу передавались и продолжают передаваться ключевые знания Ислама. Умма на протяжении веков создавала огромные пласты культуры, науки и литературы на своих языках — но всё это писалось буквами арабицы. Тюрки, персы, индийцы, берберы — все они пользовались ею, сохраняя связь со священным языком Корана.

Арабица — это не какая-то графика, или там какая-то каллиграфия. Это связь с исламской цивилизацией, с нашей историей и с наследием. Когда аджамы перешли на латиницу или кириллицу, эта связь оборвалась, целые поколения потеряли доступ к трудам собственных предков. Вся дореволюционная исламская литература у тюрков, кавказцев, и других народов, была написана именно на арабице. Потеряв её, мы потеряли прямой доступ к своим книгам. Сегодня, чтобы узбек прочитал труды своих учёных предков XIX века, ему нужны переводчики, а это разрыв преемственности.

Некоторые любят говорит: «Если мы перейдём на арабицу, значит мы арабизируемся и теряем свою культуру». Но история показывает обратное. Персы оставались и остаются персами, тюрки — тюрками, индийцы — индийцами, пуштуны — пуштунами, пакистанцы — пакситанцами.

Их поэзия, фольклор, национальные особенности не исчезли. Напротив, именно на арабице они создавали свои шедевры, укрепляя культуру, а не уничтожая её. Арабский алфавит оказался настолько гибким, что каждый народ приспосабливал его под свои звуки.

Есть и другие мифы, например один из них: — будто арабица мешает развитию науки и техники. Но именно на ней веками писались медицинские трактаты, математические труды, астрономические исследования. Формулы и науки прекрасно выражались этим письмом. Проблема не в арабице, а в колонизаторах, которые внушили мусульманам, что их собственная письменность «устарела». Те кто так говорят пусть вспомнят Османов, Аббасидов или Омейядов в Андалусии, разве арабица помешала им достичь мирового господства и вершины цивилизации в их время?

Ещё один миф — будто возврат к арабице означает шаг назад. На самом деле это шаг вперёд, потому что без корней не бывает будущего. Вернуть арабицу, значит восстановить связь с прошлым и открыть путь к настоящему возрождению.

И наконец, говорят, что арабица «слишком сложная». Но любая письменность требует обучения. Сегодня миллионы детей учатся читать латиницу, кириллицу, и даже самый сложный — китайский, и никто не считает это проблемой, наоборот это хорошо и путь к развитию ю. Но почему же изучение арабицы должно быть исключением? Сложность здесь только в том, что у целых поколений эту связь насильно отняли. И меня удивляет когда в Узбекистане, Казахстане или в других мусульманских странах вместо кириллицы, начали продвигать латиницу. Ну какая связь между латиницей и узбеками или казахами?

Арабский алфавит — это как своего рода «исламская кириллица»: он объединит нас так, как кириллица объединяет славян, а латиница — весь Запад. Только здесь речь идёт не о политическом союзе, а о цивилизационном единстве. И есть ещё один важный момент: это духовная сторона. Даже если мусульманин пишет на своём языке, но буквами арабицы, он всё равно ощущает связь с Кораном, с азаном, с самой тканью исламской традиции. Это культурная, духовная и историческая связь, которую невозможно заменить абсолютно ничем.

Уважаемые братья, потеря арабицы — это не просто потеря какого-то семитского алфавита. Это потеря корня исламской идентичности в языке. Сегодня мы читаем Коран на арабском, и это объединяет нас. Точно так же арабица на родных языках была и остаётся инструментом единства и связи с уммой.

И в конце, подарок для тюркских братьев, кто хочет глубже понять эту тему и вернуться к своей письменной традиции, советую канал Тилийет. Там системно и грамотно продвигают возвращение арабицы для тюрков.

#арабица

• An Nahda