Abul Hasan ad-Dagistani
@Abulhasan_Dagistani
Награды хаджа словами Пророка ﷺ
1. За каждый шаг по пути в Мекку, паломник получает – одну награду и прощение одного греха.
2. За совершение 2-ух ракаатов суннат-намаза после тавафа – награда как за освобождение раба из потомков Исмаила.
3. За совершение сагью (обхода между Сафа и Марва) – награда как за освобождение 70-ти рабов.
4. За стояние на Арафа, человек получает прощение грехов, даже если они были по количеству песчинок, капли дождя или морской пене, также прощение получат те, за кого заступится паломник.
5. За каждый брошенный камешек в джамараты – прощается один из больших губительных грехов.
6. Жертвоприношение — оно сохранено у твоего Господа.
7. Бритье головы — за каждый волос записывается доброе дело и стирается один грех.
Передаётся от Абдуллаха ибн Умар, который сказал: «Я сидел вместе с Пророком ﷺ в мечети Мины. К нему пришли двое мужчин, один из ансаров а другой из племени Сакиф. Они поприветствовали его, а затем сказали:
“О Посланник Аллаха, мы пришли спросить тебя”.
Он сказал:
“Если хотите, я сообщу вам о том, с чем вы пришли ко мне, чтобы спросить, а если хотите — могу промолчать”.
Они сказали:
“Сообщи нам, о Посланник Аллаха”.
Тогда человек из Сакифа сказал ансару:
“Спрашивай”.
И тот сказал:
“Сообщи мне, о Посланник Аллаха!”
Он ﷺ сказал:
“Ты пришёл спросить меня о том, какая награда ждет тебя за то, что ты вышел из своего дома направляясь к Запретному дому (Каабе), какая будет награда за совершение двух ракаатов после тавафа, какая будет награда за совершение обхода между Сафа и Марва, о стоянии вечером на Арафа и о награде за это; о бросании камешков в джамараты и о награде за это; о жертвоприношении и о награде за это; о бритье головы и о награде за это;
и о совершении после этого обязательного тавафа (для Хаджа) и о награде за это”.
Тот сказал:
“Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, именно об этом я и пришёл спросить тебя”.
Тогда Пророк ﷺ сказал:
“Когда ты выходишь из своего дома, направляясь к Запретному Дому, то каждый раз, когда твоя верблюдица ставит копыто или поднимает его, Аллах записывает тебе за это доброе дело и стирает один грех.
Что касается двух ракаатов после тавафа — они подобны освобождению раба из потомков Исмаила.
Что касается твоего обхода между Сафа и Марва — он подобен освобождению семидесяти рабов.
Что касается стояния вечером на Арафа, то Всевышний Аллах, проявляет милость к своим рабам и хвалится ими перед ангелами, говоря:
‘Мои рабы пришли ко Мне растрёпанными, из разных отдаленных мест, надеясь на Мой Рай. И даже если бы ваши грехи были по количеству песчинок, капли дождя или морской пене — Я бы простил их’. Ступайте, Мои рабы, прощёнными — и прощены будут и те, за кого вы заступитесь.
Что касается бросания камешков в джамараты — за каждый брошенный камешек тебе прощается один из больших губительных грехов.
Что касается жертвоприношения — оно сохранено для тебя у твоего Господа.
Что касается бритья головы — за каждый волос тебе записывается доброе дело и стирается один грех.
А что касается твоего тавафа вокруг Дома после этого, то ты совершаешь его уже без грехов. Затем приходит ангел, кладёт свои руки между твоими плечами и говорит:
‘Совершай дела в будущем, ибо тебе прощено всё, что было прежде.”
См. «аль-Баззар» № 6177; «ат-Табарани» № 13566
В версии Ибн Хиббана № 18887
«А когда он побреет голову, то за каждый удаленный волос, в судный день у него будет нур».
1. За каждый шаг по пути в Мекку, паломник получает – одну награду и прощение одного греха.
2. За совершение 2-ух ракаатов суннат-намаза после тавафа – награда как за освобождение раба из потомков Исмаила.
3. За совершение сагью (обхода между Сафа и Марва) – награда как за освобождение 70-ти рабов.
4. За стояние на Арафа, человек получает прощение грехов, даже если они были по количеству песчинок, капли дождя или морской пене, также прощение получат те, за кого заступится паломник.
5. За каждый брошенный камешек в джамараты – прощается один из больших губительных грехов.
6. Жертвоприношение — оно сохранено у твоего Господа.
7. Бритье головы — за каждый волос записывается доброе дело и стирается один грех.
Передаётся от Абдуллаха ибн Умар, который сказал: «Я сидел вместе с Пророком ﷺ в мечети Мины. К нему пришли двое мужчин, один из ансаров а другой из племени Сакиф. Они поприветствовали его, а затем сказали:
“О Посланник Аллаха, мы пришли спросить тебя”.
Он сказал:
“Если хотите, я сообщу вам о том, с чем вы пришли ко мне, чтобы спросить, а если хотите — могу промолчать”.
Они сказали:
“Сообщи нам, о Посланник Аллаха”.
Тогда человек из Сакифа сказал ансару:
“Спрашивай”.
И тот сказал:
“Сообщи мне, о Посланник Аллаха!”
Он ﷺ сказал:
“Ты пришёл спросить меня о том, какая награда ждет тебя за то, что ты вышел из своего дома направляясь к Запретному дому (Каабе), какая будет награда за совершение двух ракаатов после тавафа, какая будет награда за совершение обхода между Сафа и Марва, о стоянии вечером на Арафа и о награде за это; о бросании камешков в джамараты и о награде за это; о жертвоприношении и о награде за это; о бритье головы и о награде за это;
и о совершении после этого обязательного тавафа (для Хаджа) и о награде за это”.
Тот сказал:
“Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, именно об этом я и пришёл спросить тебя”.
Тогда Пророк ﷺ сказал:
“Когда ты выходишь из своего дома, направляясь к Запретному Дому, то каждый раз, когда твоя верблюдица ставит копыто или поднимает его, Аллах записывает тебе за это доброе дело и стирает один грех.
Что касается двух ракаатов после тавафа — они подобны освобождению раба из потомков Исмаила.
Что касается твоего обхода между Сафа и Марва — он подобен освобождению семидесяти рабов.
Что касается стояния вечером на Арафа, то Всевышний Аллах, проявляет милость к своим рабам и хвалится ими перед ангелами, говоря:
‘Мои рабы пришли ко Мне растрёпанными, из разных отдаленных мест, надеясь на Мой Рай. И даже если бы ваши грехи были по количеству песчинок, капли дождя или морской пене — Я бы простил их’. Ступайте, Мои рабы, прощёнными — и прощены будут и те, за кого вы заступитесь.
Что касается бросания камешков в джамараты — за каждый брошенный камешек тебе прощается один из больших губительных грехов.
Что касается жертвоприношения — оно сохранено для тебя у твоего Господа.
Что касается бритья головы — за каждый волос тебе записывается доброе дело и стирается один грех.
А что касается твоего тавафа вокруг Дома после этого, то ты совершаешь его уже без грехов. Затем приходит ангел, кладёт свои руки между твоими плечами и говорит:
‘Совершай дела в будущем, ибо тебе прощено всё, что было прежде.”
См. «аль-Баззар» № 6177; «ат-Табарани» № 13566
В версии Ибн Хиббана № 18887
«А когда он побреет голову, то за каждый удаленный волос, в судный день у него будет нур».
❤ 3
👍 2
1 7 242
Обсуждение 1
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram