4 декабря — Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Днесь благоволения Божия предображение. Ветхозаветное святилище, бывшее доселе местом присутствия Славы Господней, отверзает свои врата, чтобы принять Ту, Которая Сама станет одушевленным Храмом Невместимого Бога.

Праведные Иоаким и Анна исполняют свой обет. Трехлетняя Отроковица, укрепляемая благодатью, сама восходит по высоким ступеням, а первосвященник, по таинственному внушению Духа Божия, вводит Ее во Святая Святых — туда, куда сам он с трепетом входил лишь единожды в год с жертвенной кровью.

Здесь начинается сокровенная тайна спасения. Как пишет в своем слове архимандрит Иоанн (Крестьянкин):

«Ветхозаветный Божий храм принял в себя семя новой жизни — Богоотроковицу, в Которой духовно прозябнет и прорастет Новый, спасительный Завет человечества с Богом. Ветхозаветный Божий храм принял в себя священный ковчег Нового Завета, одушевленный храм Спасов, многоценный чертог и Деву — священное сокровище славы Божией».

Соделываясь Храмом Божиим, Пречистая Дева являет образ высочайшего призвания каждого христианина. Ибо не в рукотворенных стенах только благоволит обитать Господь, но в сердце человеческом, о чем свидетельствует апостол Павел:

«Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16

).

Это высокое достоинство налагает на нас и великую ответственность. И если ступени поста, ведущие к чистоте сердца, покажутся нам высоки — не устрашимся. По примеру Богоотроковицы устремимся в эти святые дни к храму, и потрудившись над своей душой, войдем в светлую рождественскую радость.

?Военный отдел Московского Патриархата