Путешествия по Суахиляндии
@swahililand
Два мира, два кризиса среднего возраста: мужской и женский
Мужской кризис — про идентичность и самореализацию. Кто я теперь, если не юный падаван и победитель по жизни? достаточно ли я сделал? Какое наследие после себя оставлю? а вдруг все это время шел не тем путем? Как мне быть с собой самим?
Отсюда — все эти метания, романы со старлетками, компульсивные инвестиции, смена мест работы, жен, материков, увлечений. В поисках нового самоопределения, смысловой оси, вокруг которой закручивается его жизнь
Женский кризис: как все успеть и не сдохнуть, и почему та самая лошадь так и не стала председателем колхоза.
Как связать воедино своих детей-олухов, не желающих учиться, болеющих и умирающих родственников, мужчину рядом с тобой, который, кажется, по нежданчику проходит второй пубертат, работу, с каждым днем все больше превращающуюся в one-way street, красоту и здоровье, требующих все больше вложений.
Когда структуры и институты — от семьи до государства — хотят лишь одного: отожрать у тебя ресурс, пережевать тебя и выплюнуть за ненадобностью. И всё это рассыпается прямо в руках, как детские куличики.
В XXI веке от damsel in distress остался лишь стресс, да и была ли damsel?за редкими исключениями дышащих маткой сектанток да эскортниц, глотающих унижения по модным локациям
До возраста Гекаты, который сам по себе дарует некоторую защиту через уважение к годам, единственная броня для женщины — это власть, но не иллюзорная, ex officio, а реальная, выраженная в знаниях, связях, деньгах. Только так можно хотя бы частично обезопасить себя от хаоса, каждый день штурмующего твою жизнь. Без нее ты теряешь всякую субъектность, отдавая другим людям право принятия решений на аутсорс.
Так что я хочу сказать — I feel you, sisters, and we shall overcome.
И кстати, прямо сейчас у нас в России проходит стажировку InteRussia прекрасный исследователь гендерной проблематики Эшли Шангаре, что из ЮАР🇿🇦, под моим руководством. В этом месяце она уже провела в Институте Африки совместный семинар с Тамарой Андреевой по теме своей специализации и надеюсь, это не последний ее выход в свет в российском академическом сообществе.
В Африке тема женщин и их представительства в политической и общественной жизни набирает обороты как предмет для исследований. В частности, очень любопытной мне показалась работа 2017 года Джо-Анси ван Вейк и Чидочаше Ньере из Университета Претории о роли первых леди в африканской политике (van Wyk, J. A. (2017). The First Ladies of Southern Africa: Trophies or Trailblazers? Politikon, 44(1), 157–172. https://doi.org/10.1080/02589346.2017.1279804).
А на днях из печати вышла монография Софьи Ребрей, моей коллеги и сокурсницы, под названием “Как измерить равенство возможностей женщин и мужчин”, где она размышляет об экономических аспектах гендера в парадигме агентности. Очень рекомендую!
Надеюсь, что тема женской субъектности в обществе скоро выйдет из сумрака даже в нашей маскулинной стране и займет достойное место в академических исследованиях. А кто отпишется от канала после этого поста, тот скуф и ретроград😜
Мужской кризис — про идентичность и самореализацию. Кто я теперь, если не юный падаван и победитель по жизни? достаточно ли я сделал? Какое наследие после себя оставлю? а вдруг все это время шел не тем путем? Как мне быть с собой самим?
Отсюда — все эти метания, романы со старлетками, компульсивные инвестиции, смена мест работы, жен, материков, увлечений. В поисках нового самоопределения, смысловой оси, вокруг которой закручивается его жизнь
Женский кризис: как все успеть и не сдохнуть, и почему та самая лошадь так и не стала председателем колхоза.
Как связать воедино своих детей-олухов, не желающих учиться, болеющих и умирающих родственников, мужчину рядом с тобой, который, кажется, по нежданчику проходит второй пубертат, работу, с каждым днем все больше превращающуюся в one-way street, красоту и здоровье, требующих все больше вложений.
Когда структуры и институты — от семьи до государства — хотят лишь одного: отожрать у тебя ресурс, пережевать тебя и выплюнуть за ненадобностью. И всё это рассыпается прямо в руках, как детские куличики.
В XXI веке от damsel in distress остался лишь стресс, да и была ли damsel?за редкими исключениями дышащих маткой сектанток да эскортниц, глотающих унижения по модным локациям
До возраста Гекаты, который сам по себе дарует некоторую защиту через уважение к годам, единственная броня для женщины — это власть, но не иллюзорная, ex officio, а реальная, выраженная в знаниях, связях, деньгах. Только так можно хотя бы частично обезопасить себя от хаоса, каждый день штурмующего твою жизнь. Без нее ты теряешь всякую субъектность, отдавая другим людям право принятия решений на аутсорс.
Так что я хочу сказать — I feel you, sisters, and we shall overcome.
И кстати, прямо сейчас у нас в России проходит стажировку InteRussia прекрасный исследователь гендерной проблематики Эшли Шангаре, что из ЮАР🇿🇦, под моим руководством. В этом месяце она уже провела в Институте Африки совместный семинар с Тамарой Андреевой по теме своей специализации и надеюсь, это не последний ее выход в свет в российском академическом сообществе.
В Африке тема женщин и их представительства в политической и общественной жизни набирает обороты как предмет для исследований. В частности, очень любопытной мне показалась работа 2017 года Джо-Анси ван Вейк и Чидочаше Ньере из Университета Претории о роли первых леди в африканской политике (van Wyk, J. A. (2017). The First Ladies of Southern Africa: Trophies or Trailblazers? Politikon, 44(1), 157–172. https://doi.org/10.1080/02589346.2017.1279804).
А на днях из печати вышла монография Софьи Ребрей, моей коллеги и сокурсницы, под названием “Как измерить равенство возможностей женщин и мужчин”, где она размышляет об экономических аспектах гендера в парадигме агентности. Очень рекомендую!
Надеюсь, что тема женской субъектности в обществе скоро выйдет из сумрака даже в нашей маскулинной стране и займет достойное место в академических исследованиях. А кто отпишется от канала после этого поста, тот скуф и ретроград😜
❤ 24
🔥 16
🐳 5
13 1.1K
Обсуждение 0
Обсуждение не доступно в веб-версии. Чтобы написать комментарий, перейдите в приложение Telegram.
Обсудить в Telegram