Вопрос. Разрешено ли при совершении акыки (жертвоприношения по случаю рождения ребенка) оплачивать стоимость животного не целиком, а по весу?

#вопрос_ответ

Ответ. Нет, не разрешено. Если человек оплачивает животное для акыки уже после его забоя, ориентируясь на фактический вес мяса и жира, такая сделка является недействительной (фасид). Однако сама акыка, согласно ханафитскому мазхабу, считается состоявшейся.

Обоснование. В данном случае животное было приобретено недозволенном образом из-за неопределенности (гарар) в цене, поскольку определенность цены в момент заключения сделки является обязательным условием действительности купли-продажи.

В хадисе сказано: «Запрещена продажа с неопределенностью (гарар)» .

Аль-Касани отмечает, что действительность купли-продажи обусловлена полной определенностью товара и его цены.

Неопределенность любой из этих составляющих влечет недействительность (фасид) сделки . 
Однако если после заключения фасид-сделки товар перешел во владение покупателя с согласия продавца и все препятствия для этого были устранены, то право собственности на товар устанавливается за покупателем.

Следовательно, животное, зарезанное для акыки, находилось в его собственности. Таким образом, здесь различаются два аспекта: сама сделка, которая является недействительной (фасид) и влечет за собой грех, и само жертвоприношение, которое считается актом поклонения Аллаху и признается действительным. Ибн Нуджайм отмечает, что заклание животного, приобретенного по недействительной сделке, делает жертву действительной. 

Член Совет улемов ДУМ РФ
Баишев Руслан Ильясович

📌 Еще больше ответов на актуальные вопросы на нашем сайте.

@sovetulemov