И по случаю Пасхи – рассказ об автобиографической книге о. Алексея Уминского, написанной в соавторстве с журналисткой Ксений Лученко.

Сам о.Алексей, отказавшись молиться за войну, был лишен сана, уехал во Францию и сейчас служить в Константинопольском патриархате в Париже: его вы регулярно видите у нас на фотографиях.

Но как он стал священником, как сохранил свои взгляды в такой, казалось бы, авторитарной структуре, как РПЦ? Книга рассказывает как раз об этом: о формировании еще в СССР обновленной Церкви – и о том, как планы идеалистов и ригористов в итоге разбились о Московский Патриархат, остававшийся глубоко сергианским (то есть сотрудничающим с любой властью) по своей сути.

Ну и куда же без церковных нравов – описанных в совершенно лесковском ключе (вы же знаете, что он далеко не только про «Левшу» и прочую школьную программу?):

«Через некоторое время мне стало понятно, что церковность моих знакомых из Елоховского была с гнильцой. Их очень увлекала внешняя помпезность, они воспринимали церковную жизнь как жизнь высшего общества, современной аристократии — при этом сами они были, конечно, из очень простых пролетарских семей. Пышность архиерейского служения, полурабское служение иподиаконов, которые низко кланяются, под белы ручки выводят архиерея, выдают ему гребешок, чтобы он расчесывал бороду. (…) У моих знакомых из Елоховского собора была эта излишняя театральность, и при этом каждый из них видел церковный мир с внутренней стороны. Они видели, на каких машинах приезжают архиереи, как они едят черную икру, обсуждали разные сплетни — кто «голубой», кто не «голубой». Тогда у архиереев была манера натирать себе руки французскими духами. Гаранин с друзьями подходили под благословение, а после говорили: «О, сегодня “Шанель номер пять”», «...А сегодня “Мажи нуар”». В их сознании сосуществовали благочестие, молитва, древние иконы и книги и такая специфическая, мягко говоря, субкультурность».

Шутка Пелевина «солидный Господь для солидных господ» родилась далеко не на пустом месте.

Однако к «солидному Господу» церковная жизнь – даже сейчас – по счастью, не сводится, хотя она и «затаилась на время».

Читайте рассказ о новой книге издательства «Vidim books» >>