В Манеже открылась выставка "Русский Императив". Она осмысливает войну на протяжении всей русской истории: Древняя Русь, Московское Царство, Российская Империя, СССР, наше время. Россия была разной, выступала под разными именами и знаменами, но всегда оставалась неизменной одна задача - большие территории и идеи надо защищать, а иначе никакой России не будет.

На выставке представлены работы классиков русского искусства: Верещагин, Репин, Васнецов, Пименов, Петров-Водкин, Самохвалов, Герасимов, Васильев, Корин, Мухина, Вучетич. И многих менее известных художников и скульпторов прошлого и (важно) настоящего.

Впечатления сильные. Но сейчас хотелось бы поговорить не о «впечатлениях», а провести «работу с возражениями».

Разумеется, выставка такого масштаба не могла оставить равнодушными ни наших друзей, ни наших врагов, ни нас самих. И речь не о «либеральных» или «заукраинских» пабликах, выкатывающих многостраничные разгромные рецензии по одной фотографии из интернета. Речь о тех, для кого визуальный язык, визуальный код выставки оказался непривычен, непонятен или даже неприемлем.

Что же не так?

Друзья, давайте вспомним, что у нас уже пятый год идет самая настоящая война. Нравится нам это или нет, но мы это должны принять как данность. Обществу от самого низа до самого верха необходимо понимание, что речь идет не о каких-то странных военно-спортивных соревнованиях, не имеющих к нам прямого отношения, а о полноценной войне. Причем даже не о войне с т.н. «Украиной», а о войне со всей западной цивилизацией как таковой.

И если мы хотим и дальше год за годом праздновать День Победы 9 мая, то нам надо пропустить эту очень несложную мысль через себя. Нам надо пережить День Войны. Не как радостный праздник, пусть и «со слезами на глазах», с гвоздиками, георгиевскими лентами и обилием кумача на улицах, но как подвод задать себе вопрос – «а что я сейчас на своем месте могу сделать для своей страны?» Да, восемьдесят лет к ряду 9 мая было поводом вспомнить слова – «Мы воевали за то, чтобы на Земле никогда не было войн», но сейчас, когда Война стучится в каждый дом, в каждую семью, нужен другой подход – «Если мы сейчас не сможем защитить свою Родину и свой народ – за нас это уже не сделает никто и никогда».

🌑«Экспозиция прославляет войну. Не хорошо».

☀️Экспозиция, будем честны, совсем не о «прославлении войны» и не о «апологетике силы», а о прославлении воина, прославлении человека. Конкретного человека, вырванного судьбой из дома и семьи, сражающегося, погибающего и побеждающего. И о той огромной, невыносимой цене, которой оплачен исторический маршрут нашей страны.

🌑«Недобрая голова с тяжелой челюстью, светящимися глазами и в странной каске, которая вызывает неприятные ассоциации».

☀️Очень странный аргумент – почему солдат воюющей армии, каждый день рискующий жизнью, должен быть нарочито жизнерадостным? Война — это не праздник. Это ужас, боль и кровь, если вы не забыли. Почему так необходимо доставать черепомерку и измерять лицевые углы у скульптур и портретов? Почему бы не поинтересоваться как выглядит современный шлем солдата Российский Армии, в конце концов? Я понимаю, что стиль плаката к 9 мая, выработанный в 60-70-х годах прошлого века, сидит у каждого из нас «на подкорке», но времена все-таки изменились, как изменился и внешний облик русского солдата.

🌑«Обилие черно-бело-красной гаммы, как на флаге у сами знаете кого».

☀️Не менее странный аргумент. Вспомните – в какой цветовой гамме был решен знаменитый плакат, появившийся в самые первые дни Великой Отечественной – «Родина-мать зовет». Те же три краски – красная, белая и черная. Надеюсь, хотя бы к этому плакату у вас нет вопросов?

Разумеется, тех кто воспринял стиль и интонацию выставки правильно, тех, кто воспринял экспозицию не как «странный микс русской и советской классики с новомодным Z-искусством, упакованный в странные интерьеры», а именно как галерею героев русской истории, безусловное большинство. Для них выставка и создавалась. Им же выставка и задает вопросы.

Давайте на пятом году войны все-таки подумаем над этими вопросами.

Константин Степанов