— Смотрите... В обычном, бытовом уровне мы все — отдельные люди. В государственном масштабе мы все — отдельные граждане.

И только в Боге мы братья и сестры.

Поэтому если у человека в его картине мира Бог как общий родитель и как источник всей жизни отсутствует, то он, конечно, либо боится соседа, либо ненавидит соседа через дорогу...

Понимаете, речь идет о чем? Что если у нас есть вот эта картина мира, что у Бога всего много и что Бог второго сорта не делает, то, адресуясь к лучшему в человеке, мы нарабатываем опыт доверия.

У нас хватает великодушия допустить чью-то ошибку и минимизировать ее, хотя бы не раскачивая лодку, когда это совершилось, просто разрабатывая последствия. А если у нас вот этого Божьего нет, то, естественно, все остальное...

Совершенно в другом месте проходит граница «я» и «они».

Тогда — страшно, тогда — может не хватить, тогда нужно захватывать, тогда надо соревноваться, чтобы...

Понимаете, лидер, который свыше, он великодушен.

В этом смысле чудесная фраза — «звезда не боится быть светлячком».

А если лидер амбициозный — ну он же торчок торчком! Так он же еще и злобный торчок — он же еще и локтями пихается, он же еще по макушке стукает, он же еще готов отстреливать тех, кто справа и слева.

Поэтому отсутствие вот этого высокого ресурса — изобильного, благостного, обладающего теми самыми дарами, которые любовь, великодушие, милосердие и так далее, — то есть этот человек без этого — это же не персик, это же высушенный пыльный урюк. И чего от него можно хотеть? Ну, с него и взять особенно нечего.

Поэтому если мы возрождаем картину мира под Богом, с Богом, мы получаем другое качество отношений.

Фрагмент эфира «Вера и дело. Традиции меценатства»

Мария Николаевна Забурмах


Православное сообщество «Собор»
Вера. Люди. Дело.
@soborbiznesa