Ватикан и богословие мировой периферии
(статья из журнала «Ортодоксия», №1, 2025)

Предметом статьи ректора РПУ св. Иоанна Богослова Александра Щипкова является дипломатическая деятельность Ватикана в евразийской и азиатской зонах, на территории, в которую входят Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркменистан, Узбекистан, а также Афганистан и Монголия.

Эта активность Ватикана говорит о переориентации католической церкви в направлении Глобального Юга и связана с тем, что на фоне процесса медленной и постепенной децентрализации мира началась борьба за глобальный Юг, которая в случае успеха глобалистских сил может замедлить процесс перехода к многополярности.

Важным пунктом политики Ватикана в Азии является неоэкологизм, связанный с понятием "интегральной экологии" и идеалом «христианского лево-зелёного государства", а также пониманием планеты как "единого живого организма". Это оккультно-эзотерический неоглобализм либерального толка.

С другой стороны, Ватикан наращивает культурный диалог и партнерство со странами мировой "периферии". Анализ азиатской стратегии Ватикана позволяет увидеть переплетение двух встречных процессов: политизации религии и религиозной трансформации политики.

Усилия Ватикана, в полной мере вписаны в контекст глобальной политики. Глобализм же все чаще говорит "от имени" периферии. Успех переориентации на периферию позволил бы Западу использовать часть политического ресурса Глобального Юга для контроля над Европой, противостояния с Россией и, возможно, с Китаем.
В глобальном контексте католический прозелитизм сегодня, как и прежде, выступает в роли «мягкой силы» вестернизации и продвижения европейских ценностей.

Полный текст читать здесь: https://patriarchia.ru/article/118802